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展覽時(shí)間:

2016-06-12 - 2016-07-12

開幕時(shí)間:

2016-06-12 15:30

展覽城市:

北京 - 宋莊

展覽地點(diǎn):

一耕美術(shù)館

參展人員:

龍瑞 彭國(guó)昌 周逢俊 韓浪 管苠棡 熊紅鋼 曹建華 劉罡 王愛宗 唐輝 張桐瑀 陳一耕 袁學(xué)君 李曉松 石峰(按年排名)

展覽介紹

改變自心

“龍門氣象”是龍瑞先生和眾弟子以師門之誼,為精研山水畫藝、深究文脈精神而自發(fā)的同仁雅集活動(dòng)。此前的2012年,大家已藉宋莊一耕美術(shù)館首次開張,今日展事則是再度之會(huì)。一群志趣相合的青年畫家,在先生龍瑞的帶領(lǐng)下,深入太行,俯仰浩浩山水,體貼幽幽林泉,緣傳移模寫、騰踔萬(wàn)象的寫生創(chuàng)作追尋“中國(guó)山水畫的味道”。再會(huì)之圖,立意煥然。

此屆雅集,取題“味道”,無(wú)論是察道理玄妙,或是悟情味意味,或是品滋味氣味,其中之義莫不關(guān)涉自由而充沛的深心之自我,莫不訴諸審美生發(fā)之主體條件的“澄懷”。心浮氣躁,彷徨不安,何以咂摸筆致墨韻間的味道,又何以感悟山水林泉間的天地靈氣與造化生意？！

記得當(dāng)年在研修班上,龍瑞先生強(qiáng)調(diào)過(guò):“我們要用最簡(jiǎn)單的辦法,用最大的努力深入到傳統(tǒng)中去。那些規(guī)律性的東西是我們研究中最本質(zhì)的問(wèn)題?！边@次雅集立意,不尚迂闊,反求諸己,把深度的追求化作胸襟廓然的細(xì)嚼慢品,以從容簡(jiǎn)淡、心平氣和的心態(tài)感悟山水精神。這般取向,在于踐行“最簡(jiǎn)單的辦法”,也透著前瞻的問(wèn)題意識(shí)。

在現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們?cè)钌畹鼐砣胱非笮б妗U(kuò)張規(guī)模的“速度化”漩渦,即便眼下,我們依然沒(méi)有完全擺脫時(shí)潮的裹挾。好在轉(zhuǎn)機(jī)已然呈現(xiàn),中國(guó)的發(fā)展正在走向新常態(tài)。如今,中國(guó)人自覺規(guī)劃的發(fā)展藍(lán)圖,已決意改變專注經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的傳統(tǒng)發(fā)展模式,人的生存狀態(tài)也將逐漸出現(xiàn)節(jié)律的調(diào)整。由這個(gè)日益清晰的前景,可以預(yù)見隨之而來(lái)的生活世界圖景或心理意象的奇妙變化。這變化并非出自世界的本質(zhì),其原本在于人們自心的改變。

因?yàn)樽孕牡母淖?人們將逐漸回歸生活的常態(tài),回歸切合宇宙生機(jī)規(guī)律的道統(tǒng)。擺脫“速度化”裹挾而獲得的駐足凝神,將會(huì)支持品味生活的從容與閑靜,以至深刻地影響人們的認(rèn)知心理和感受能力。由此生發(fā)的生活感知不再如浮光掠影一般膚淺,審美認(rèn)識(shí)不再流于雞零狗碎的片段和瞬間,繪畫創(chuàng)作也不必再以頻繁變換的駁雜圖像來(lái)彌補(bǔ)感受和認(rèn)知的貧乏。一個(gè)躁動(dòng)不安的時(shí)代行將過(guò)去,而龍瑞先生曾經(jīng)期許的“閑靜地面對(duì)一棵老柿樹,從容感悟其悠然生意”的自在生活愿景,也將款款而來(lái)。不妨料想,如此情境中的繪畫,當(dāng)擺脫扭曲或畸變的“圖像生產(chǎn)”境遇,重新回歸生活的常態(tài),融入關(guān)懷人生之大道。

眼下,龍瑞先生和弟子們帶著這樣的問(wèn)題意識(shí)規(guī)劃著他們的雅集,大家也會(huì)以此問(wèn)題意識(shí)檢視自己的作品。想必,深心的自省將啟示心靈超以象外,在體會(huì)的太行山精神中感悟靈心澄明的自得。

龍門氣象

《龍門氣象》是龍瑞先生幾位弟子籌劃的一件展事,主要展出他們追隨先生在太行山寫生后所創(chuàng)作的一批山水畫作品。但事因可能還要往前倒若干年。

那是中國(guó)國(guó)家畫院開始辦中國(guó)畫創(chuàng)作精英班的時(shí)候,作為院長(zhǎng)的龍瑞,親任導(dǎo)師,全國(guó)各地畫山水的中青年才俊風(fēng)慕而至。每屆兩年,連續(xù)辦了幾屆,由是,本不在美院任教的龍瑞,遂桃李滿天下。學(xué)生們自豪地稱自己為“龍門弟子”,很看重在國(guó)家畫院“龍班”的經(jīng)歷,結(jié)業(yè)后也經(jīng)?；ネㄐ畔?并常常邀約聚首,將近作持與老師批閱,同學(xué)之間也以同門相稱,切磋畫藝,知無(wú)不言,師生關(guān)系極為融洽和諧。我有幸連續(xù)多屆擔(dān)任“龍班”學(xué)術(shù)主持,對(duì)此深有感觸。

中國(guó)畫的傳承,在引進(jìn)西式學(xué)校教育體制之前,就是這種帶有雙向選擇性質(zhì)的師徒關(guān)系。所謂的藝術(shù)門派或流派,就是由一群有穩(wěn)定的師承關(guān)系的藝術(shù)家們所創(chuàng)立的。西式學(xué)校教育解構(gòu)了這種傳承關(guān)系,相應(yīng)地,也就解構(gòu)了蘊(yùn)涵在這種關(guān)系中的許多傳統(tǒng)的人文精神,而這些人文精神的缺失,又直接影響到中國(guó)畫人文精神的變異,一些不應(yīng)該失去的東西失去了。因此,在反思西式學(xué)校教育弊端的同時(shí),有人開始懷想傳統(tǒng)的師徒教學(xué)方式,而國(guó)家畫院的各種名師主持的精英班、研修班,或可看作是對(duì)傳統(tǒng)的一定程度的回歸。這也是龍瑞先生主持國(guó)家畫院工作后,提出的“貼近文脈,正本清源”指導(dǎo)思想,在中國(guó)畫教學(xué)與傳承工作上的落實(shí)。

“龍班”的“龍門弟子”盡管散處全國(guó)各地,身兼不同的工作,但對(duì)于老師的藝術(shù)主張,對(duì)于老師的創(chuàng)作方法甚至藝術(shù)風(fēng)格,都衷心服膺并努力在自己的藝術(shù)創(chuàng)作中予以體現(xiàn)。他們形成了穩(wěn)定融洽的師生和同門關(guān)系,同氣相求,同聲相應(yīng),但又和而不同,各自保持著鮮明的藝術(shù)個(gè)性。這回《龍門氣象》展,就是一個(gè)很好的例證。師生一起赴太行寫生,但又各有靈苗各自探,在意境生成、意象表達(dá)、筆墨呈現(xiàn)上,各擅勝場(chǎng),各顯神通,作品面目各有殊勝。但是,對(duì)于龍瑞先生所主張的“貼近文脈”,各弟子又紛紛做出了自己的解讀;對(duì)于先生特別服膺和追求的黃賓虹的“渾厚華滋”之旨,又各有各的心得。本次畫展所以用“龍門氣象”為題,是因?yàn)辇埲鹣壬谏剿嬍字亍皻庀蟆薄Ｓ^山水,觀什么？北宋山水早就告訴人們,山水乃宇中之大者,其堂堂氣象,才是我等人類悟?qū)νㄉ?、玄覽觀道之所在！