展覽時(shí)間:2018-06-10 至 2018-06-20
展覽城市:江蘇 - 南京
展覽場(chǎng)館:荔枝藝術(shù)館、北京西路4號(hào)江蘇廣電荔枝文創(chuàng)2樓
展覽作品:瀏覽作品 (9 幅)
邢健健,南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,江蘇油畫(huà)學(xué)會(huì)理事。
作品曾參加第八、九、十、十一屆全國(guó)美展、第二、三屆中國(guó)油畫(huà)展。作品曾赴美、法、日、韓、港、臺(tái)、新加坡等國(guó)家和地區(qū)展覽,并參加香港蘇富比、中國(guó)保利、嘉德、翰海、榮寶等拍賣(mài)。部分作品為國(guó)內(nèi)外美術(shù)館、畫(huà)廊、俱樂(lè)部及私人收藏。
出版《中國(guó)實(shí)力派油畫(huà)家畫(huà)集·邢健健》、《中國(guó)美術(shù)家大系·邢健健卷》、《花非花》、《邢健健油畫(huà)作品集》、《如影隨邢》、《中國(guó)高等藝術(shù)院校教學(xué)范畫(huà)·邢健健油畫(huà)精品》、《中國(guó)高等藝術(shù)院校教學(xué)范本·邢健健肖像油畫(huà)》、《偉大的墻》等。
關(guān)于邢健健的畫(huà),諸家點(diǎn)評(píng)很多。概括的看,基本上有二點(diǎn):一是唯美,二是表現(xiàn)。其實(shí)唯美也可以表現(xiàn),表現(xiàn)也可以唯美。科柯施卡的表現(xiàn)就很唯美,克里姆特的唯美就很表現(xiàn)。當(dāng)然,這些描述用在邢健健的畫(huà)上也都合適。
確實(shí),當(dāng)邢健健描繪女性形象的時(shí)候,基本上都是蠻唯美的,不管描摹對(duì)象長(zhǎng)什么樣,在他的筆下都很唯美。所以,他的唯美自然也就表現(xiàn)了。甚至,古典在邢健健的筆下都可以變得表現(xiàn)。邢健健的多層透明畫(huà)法古典氣息濃郁,畫(huà)面的個(gè)人辨識(shí)度很高。但因?yàn)樗?huà)中的女性個(gè)個(gè)都唯美的像花一樣,千朵花萬(wàn)朵花都美成了一朵花,最終這種辨識(shí)度歸結(jié)到邢健健這里,又變得模糊了,于是古典也變成了表現(xiàn)。在這種既古典又表現(xiàn)又唯美的情況下,邢健健的畫(huà)面就有了一種飄飄渺渺、朦朦朧朧的感覺(jué)。
其實(shí),正是因?yàn)檫@些感覺(jué),賦予了邢健健畫(huà)面另外一種氣息,或許這種氣息并不怎么太引人注意。不知道藝術(shù)家本人是否對(duì)此有意識(shí)。那是一種因朦朧縹緲而產(chǎn)生的欲言又止、欲說(shuō)還休的隱隱禪意。這里說(shuō)禪意不是說(shuō)邢健健平日里燒香磕頭、吃齋念佛的意思,是指的邢健健未修而修的精神狀態(tài),以及這種狀態(tài)在其繪畫(huà)創(chuàng)作中的體現(xiàn),所以這里所說(shuō)的禪意是一種隨遇而安的世俗禪,是一種紅塵禪意。邢健健為人隨和,人前很少高談闊論,給人的感覺(jué)與世無(wú)爭(zhēng)。甚至他的畫(huà)都是含著的,前面說(shuō)的那種飄飄渺渺的感覺(jué)應(yīng)該就生發(fā)于這種含蓄。
邢健健活的很自然、很放松,他的創(chuàng)作也如他的生活狀態(tài),用筆率性,調(diào)色自然,畫(huà)面內(nèi)斂卻不拘謹(jǐn),雖含蓄卻給人有一種隨遇而安的觀感。隨遇而安或許只是一種修辭的說(shuō)法。它所要表明的是,在邢健健不同題材的作品中,我們會(huì)看到一種相對(duì)穩(wěn)定和統(tǒng)一的語(yǔ)言把控性,這種把控是邢健健個(gè)人風(fēng)格得以確立的前提。在這種前提之下,藝術(shù)家又能夠運(yùn)用同一種藝術(shù)語(yǔ)言根據(jù)畫(huà)面主題的不同,傳達(dá)出他所需要的不同畫(huà)面效果和信息。比如,當(dāng)邢健健把前面所提到的女性題材的唯美表現(xiàn)轉(zhuǎn)向歷史人物題材時(shí),他的畫(huà)面立刻就轉(zhuǎn)換成一種題材所需要的厚重、斑駁與滄桑。而藝術(shù)家在這么做的時(shí)候,絲毫沒(méi)有動(dòng)搖他的根本語(yǔ)言。隨遇而安其實(shí)指的是邢健健繪畫(huà)語(yǔ)言多元的適應(yīng)性。這種適應(yīng)性賦予了邢健健隨心所欲而不失根本的多樣性創(chuàng)作選擇。
或許是因?yàn)樗莆樟艘婚T(mén)具有廣泛適應(yīng)性的繪畫(huà)語(yǔ)言,所以他要說(shuō)的和要做的都希望通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)。當(dāng)邢健健要說(shuō)的話(huà)從女性、從歷史轉(zhuǎn)向花與佛的變相時(shí),他的繪畫(huà)語(yǔ)言中原本就隱含著的禪意一下就噴薄而出了?!毒S摩詰經(jīng)》中有火中生蓮的說(shuō)辭,火中自然是很難生出蓮花的,這只是一個(gè)比喻。對(duì)于佛家的智慧,一般的俗人可能很難徹底的參透,或許佛家只是想表明一種修煉的難能可貴和禪意的無(wú)所不在。同樣的道理,在紅塵中禪意也是無(wú)處不在的。但有時(shí),對(duì)禪意的參悟或許就像佛祖的拈花一示與迦葉的微微一笑,是一種只能意會(huì)很難言傳的境界。邢健健的花與佛是否就是參悟這一佛家偈語(yǔ)無(wú)上意蘊(yùn)的絕妙法門(mén)呢?
展覽名稱(chēng):火中生蓮——邢健健油畫(huà)作品展
展覽時(shí)間:2018.6.10下午3:00–2018.6.20
展覽地點(diǎn):荔枝藝術(shù)館、北京西路4號(hào)江蘇廣電荔枝文創(chuàng)2樓
策劃人:田步石、戈笑
主辦單位:江蘇廣電海派傳媒、詮美文化
協(xié)辦單位:荔枝藝術(shù)館、盛德文化
支持單位:廣電貓貓·在南京app、精品《大美術(shù)》雜志、書(shū)法有法&國(guó)脈文化、框舍工作室、真品堂畫(huà)廊、味蘭齋文化