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索鐵生（索鐵昇），1960年生于洛陽?，F為中國美術家協會會員，中原美術學院特聘教授，河南省開明書畫院副院長，洛陽民進開明書畫院院長，洛陽市美術家協會顧問，中原書畫院藝委會主任，中原書畫院花鳥畫研究院院長。

2000年《繡球花》入選中國美協主辦“亞亨杯”全國美展；2001年《紅衣脫盡芳心在》入選中國美協主辦“國土情.民族魂”全國美展；2002年《金秋時節(jié)》入選“紀延”全國美展（河南展區(qū)銀獎）?！逗苫ā啡脒x中國美協主辦的“全國第十六屆新人新作展”。2004年《日上白頭》入選“菜鄉(xiāng)情”全國中國畫提名展并獲優(yōu)秀獎?！妒瘛啡脒x中國美協主辦的“中國首屆寫意畫展”，河南省國畫藝術展1—11屆，并多次獲獎。多次參加中國花鳥畫邀請展，中國花鳥畫展。

多次參加全國及省市美展并有獲獎。在北京、上海、江蘇、河南、河北、山東、甘肅、黑龍江、內蒙古、浙江、福建、廣東、新疆、香港、澳門、英國、泰國、俄羅斯、馬來西亞等地舉辦畫展，作品入編畫集、辭典百余部，多幅作品被中國美術館、銀川美術館、上海昌碩藝術中心、泰國國會、泰國總理府、泰國美術館、泰中文化交流協會、淡浮院、內蒙古美術館、周口關帝廟博物館、俄羅斯陶里亞蒂市美術館、青島美術館、洛陽檔案館等專業(yè)機構收藏。

在《人民日報》、《美術》、《美術界》、《東方美術》、《中國花鳥畫名·花鳥畫技法分解圖典》、《大公報》、《美術報》、《經濟報》、《大畫家》、《書畫鑒賞》、《畫展》、《華僑日報》、《河南畫報》、《文化時報》、《當代中青年藝術家佳作選》、《中國花鳥畫名家》、《河南國畫百家》、《山東國畫百家》、《印壇大觀》、《印品觀賞》、《學知報·書畫天地》、《東方今報》、《書法報》、《亞洲時報》、《書畫導報》、《中國畫研究》、《水墨研究》等多家報刊專題介紹評介或發(fā)表作品。

在中央電視臺、山東衛(wèi)視、河南衛(wèi)視、洛陽電視臺等新聞媒體介紹其國畫藝術。 

已出版《索鐵生國畫作品集》、《美術家索鐵生》、《白描牡丹技法》、《當代書畫百家——索鐵生》、《索鐵生畫卷·花鳥卷》、《當代繪畫經典——索鐵生作品集》、《東方藝術家·索鐵生》、《索鐵生水墨丹青·珍藏冊》、《2011年度·十大影響力畫家個人系列叢書——索鐵生》、《索鐵生畫集》、《索鐵生扇面作品精粹》、《榮寶齋畫譜——索鐵生寫意牡丹技法》、《中國當代名家作品精粹·索鐵生》等。

索鐵生，1960年生于洛陽。中國美術家協會會員、中國田園畫會理事、河南省田園畫會主席、河南省國畫家協會常務理事、河南省美協花鳥畫藝委會委員、洛陽市美術家協會原副主席、洛陽市美協工筆畫藝委會主任、洛陽絲綢之路與大運河研究會副會長、洛陽金谷印社社長、洛陽畫院副院長。

在書畫圈，索鐵生有很高的知名度。工筆、寫意，書法、篆刻，每一次創(chuàng)作都不重復，每一幅作品都力求達到極致。今天就去采訪在朋友們圈有“老鐵”之稱的索鐵生老師。

索鐵生先生接受中國文化藝術網的專訪

博藝：索老師，您好，很高興能采訪到您。藝術的本質是個性的、創(chuàng)造的，藝術家善于在學習傳統的過程中，尋找到一條適合自己個性表達的路徑，您有什么樣的理解和體會？  

索鐵生：我認為作為一個藝術家，必須要學習傳統，尊重傳統，因為傳統文化或傳統藝術，它是古人們遺留下來的最精華的部分，作為一個藝術家需要長期的去實踐和體驗，把古人的精華部分學過來，然后加上自己的理解，融合在一起，同時還要傳承下去，作為一個藝術家有這樣的職責。

博藝：索老師，您是怎么理解中國繪畫的寫意和西方繪畫的寫實之間的區(qū)別和聯系的？

索鐵生：西畫和中國畫之間的理解有幾種理解方法，中國畫是民族的文化，它是以點、線、面造型為基礎，這是中國民族特有的文化；西畫它不僅是寫實，而且它主要是以色彩表現物體，表現對象，它們的區(qū)別主要在這里。中國畫的寫意性分幾方面去講，工筆畫有寫意性，寫意畫的寫意性又分大寫、小寫。所謂寫意就是把意思概念化、程式化，總結了一套這方面的經驗。比如說在我的作品里，反映出來的寫意精神在哪里？我把自己所知道的東西，通過體驗生活，通過寫生，把大自然中的對象反映到我的作品里，成為我的作品，我把它提煉出來以后，通過觀察、體驗，把我所知道、了解的東西體現到作品里。但用什么方法去體現，就是用我自身內在的精神去表現，不是在畫的表面，它在畫的本質，在它用哪種體裁、哪種方法去表現。我的畫的寫意精神就是我釋放我自己，就是把我自己學到的東西充分表現到我的畫面上去，這就是我對寫意精神的理解。

博藝：也就是說創(chuàng)作是各方面的積累，最后達到一定的境界。

索鐵生：它是一個綜合體，把一個人所有的想法和精神都表現在一幅畫里邊。

博藝：當下有個比較時髦的詞匯叫“接地氣”，那么作為文藝工作者應該如何在創(chuàng)作中更加的 “接地氣”？

索鐵生：我覺得接地氣看怎樣去理解，我的理解是，接地氣這個地氣在哪里，這個地氣就在你的周圍，就是你在哪個地域，接受哪個地域的地氣。比如咱在中原，咱在洛陽，咱就接受洛陽的地氣。洛陽上下五千年的文化，有著悠久的文化歷史，悠久的傳統，作為一個畫家來說，你怎樣去體現你周邊的環(huán)境，周邊的人和事，怎樣去體現洛陽的文化，作為一個洛陽的畫家，就是充分的把洛陽有特色的人物、景觀或者其它方面表現出來。比如洛陽牡丹天下有名、絲路起點大家都知道的，如何把洛陽的歷史文化體現到畫面上宣傳出去，推廣出去，我覺得應該接這個地氣。

博藝：索老師近期的樹系列作品，明顯借鑒了西畫的焦點透視原理。請問您采用中西合璧的創(chuàng)作方法是想達到什么樣的藝術效果？

索鐵生：目前在國內很少有人以樹為主題去表現，特別是用中國畫去表現，我畫樹主要是借鑒了西畫的光源效果，它的光源效果在哪里？我過去經常出去看油畫，油畫主要是光感效果好一些，特別是西畫最主要用光用的好一些，雖然它用色彩去表現，中國畫是以線造型去表現，它們表現方法不一樣，但是藝術的本質都是一樣的。我表現的這個樹，特別是我去俄羅斯的東宮、夏宮，他們畫的油畫讓人看了很震撼，他們畫的一些植物、大樹或者人物，包括法國的盧浮宮里邊的油畫，看了讓人很激動、震撼。他們的畫會讓人震撼，我覺著從我的畫中也表現一種，看了讓人有一種與眾不同的效果，把樹通過光源的效果表現出來，樹就是頂天立地，有陽剛之氣，表現這個題材是我多年來的夢想，在我經過好多年的醞釀之后，通過大量的寫生，把各種樹的枝干，哪一種樹是什么造型，樹根樹不一樣，根據它不同的特點去創(chuàng)作自己喜歡的作品，就是說在樹上我下了很大的功夫。

博藝：贈人玫瑰，手留余香。索老師根據多年的創(chuàng)作經驗專門編制了花鳥畫系列講座，免費受益的人非常多，您的初衷是什么？

索鐵生：作為一個畫家他有一個社會責任心，你自己學到的知識，學到的藝術，如何去傳承下去？你自己是永遠也帶不走的，一個人一生畫不了多少好的作品，這些作品傳給誰？傳給后人，傳給后人就需要不同層次的人去學，需要大量的人都去學，懂藝術的人多了，社會也就發(fā)展了，對社會的發(fā)展有著積極的作用。我編的教材都是義務為大家服務，我學了這么多年，我知道學畫畫的艱辛，特別難，想達到一個高度更難，如果把這些東西傳承給別人，讓他們不走彎路，少走點彎路，讓他們步子邁的更大一點，走的更快一點，走的更遠一些，我的初衷就是這，讓跟我學畫畫的人少走點彎路。

博藝：多年來，索老師堅持創(chuàng)作人民大眾喜愛的藝術作品，受人尊敬。請問您是怎樣理解做一個稱職的“人民藝術家”的？

索鐵生：作為一個人民藝術家，就是如何把自己創(chuàng)作好的作品奉獻給社會，奉獻給老百姓，我覺得老百姓喜歡你的作品，那么你就是藝術家或者是人民藝術家。比如在俄羅斯的藝術家，他們國家給畫家提供一間工作室，其它什么也不管，就是靠畫家自身去創(chuàng)造，各方面條件都是自己去創(chuàng)造，而且他們規(guī)定參加各種展覽、大型展覽、國家展覽，只要是獲獎都算，你獲獎，人民都喜歡才能獲獎，老百姓都不喜歡，沒人評你這個獎，獲上獎就是人民藝術家，俄羅斯定的跟咱們國家不太一樣。反過來講，洛陽的畫家，洛陽人民喜歡你的畫，大家喜歡你的畫，我覺得也算是人民藝術家吧，應該這樣去理解。

博藝：索老師，感謝您接受我們的采訪，謝謝！

索鐵生，是個地地道道的洛陽人，身形魁梧，一頭卷發(fā)的他總是給人一種親和力。不相識的人，怎么也不會將這樣一個典型的北方汗子和那雙大手與花開蝶韻、墨意含香的工筆花鳥畫聯系在一起。索鐵生是個國畫家，他主攻花鳥，工寫兼善 ?，F為洛陽畫院副院長兼秘書長的他還是河南省國畫家協會常務理事、河南省美協會員、河南省花鳥畫研究會會員、洛陽花鳥畫藝委會副主任、洛陽金谷印社社長、洛陽絲綢之路經濟文化研究會副會長。

索鐵生，在朋友間被慣稱為“老鐵”。51歲的老鐵平日寡言、溫和、內向，朋友對他的印象也多為埋首作畫。但是老鐵愛酒，酒后常直抒胸臆，豪情滿懷；酒后創(chuàng)作的作品更是用墨酣暢，一氣呵成，與平日作品相比，往往別添神來之韻。老鐵說：“某些筆墨韻味，在平時清醒時放不開，出不了那種‘味’，少許的飲酒讓我的畫呈現出另一種灑脫的感覺。”

索鐵生的父親是位書法愛好者，受父親的熏陶，索鐵生幼時便喜翰墨，他先從寫字入手，后習素描，這使得他的作品畫蘊筆意，栩栩傳神。上世紀80年代初，索鐵生曾先后得著名畫家江文湛、肖煥、霍春陽、劉保申等人指教；他平日又喜深入生活，尋幽探勝，善于從生活中尋美，繪尋常美于畫中，因此，逐漸形成了自己清雅俊逸、溫馨怡人的繪畫風格。

索鐵生作品《富貴滿堂》

索鐵生長于花鳥畫創(chuàng)作，工筆寫意兼擅，他的畫傳統底蘊深厚，生活氣息濃郁。他筆下的花鳥畫，不是只尚色彩濃艷的華而不實，亦非“折得一枝香在手，人間應未有”的孤絕高傲和不染塵埃。他的畫，有著人間的溫情與質樸；他的畫，始于一個尋常人對生活的細心觀察，清新細膩的觸筆，在繁華喧鬧的世界中繪出恬淡靜雅的一隅。他的工筆畫《春風鎖不住》、《紅繩子》、《雙祥圖》等，就以頗富表現力的線條與造型、注重整體結構與氣勢的構圖以及主觀感受鮮明的色彩關系，塑造出樸實親切的視覺語言。看似不經意間擷取的一角，實是用綿綿密密的心思精心解構和推敲出來的意境。他的畫，時刻透露著恬靜、溫馨、祥和和生機勃勃……

索鐵生喜愛繪畫，以繪畫為業(yè)，以繪畫為好。他不僅僅專注于自己畫藝的提高，還注重參與各種形式的文化交流活動。2010年，他參加了“洛陽畫院2010年年展”，并與著名畫家李鳴泉在肇東市舉辦了“李鳴泉、索鐵生國畫作品聯展”。同時，身為洛陽畫院副院長的他，還曾先后出席了“李秀峰國畫新作暨《東方美術》藏畫展”、“洛陽市青年書畫家協會成立儀式”、“洛陽書畫研究院書畫年展開幕式”等文化交流活動。同年夏天，索鐵生還制作完成了寫意牡丹的視頻教學課程，為初習牡丹畫的人提供了詳細的講解和精確的指導。

索鐵生是一名畫家，他每天所做的，除了潛心于繪畫創(chuàng)作之外，還時刻關心著社會公共事業(yè)的發(fā)展，因為他沒有忘記，他還是一名政協委員。在做好自己的工作之余，他把宣傳洛陽、救災濟難始終牢系于心。在大型的宣傳活動當中，在捐款的現場當中，總能見到索鐵生健碩的身影，近幾年來，索鐵生共為社會捐錢獻畫資金達5萬多元。索鐵生一直認為自己是“人民藝術家”，只有事事心系大眾，時刻想著普通百姓，才真正配得上“人民”二字。

自古以來，花鳥畫家偏愛以“梅蘭竹菊”等題材從事繪畫創(chuàng)作，亦形成文人花鳥畫的種種套路。隨著時代的演進，花鳥畫家在視野上、觀念上以及繪畫語言上也在發(fā)生著變化。索鐵生用鄉(xiāng)土田園樸實而恬靜的繪畫語言，讓人從其花鳥畫中體味到一種物我交融的情感宣泄。 

學途歷練 拓展空間

索鐵生對筆墨最早的啟蒙來自于父親。父親是書法愛好者，索鐵生幼承祖訓，自書法入手，體悟到只有揚棄那些既有的傳統水墨畫的制式，才能拓展和喚發(fā)出水墨畫新的生命空間。

上世紀七十年代末，索鐵生開始從素描色彩入手，進行了系統的基礎訓練。八十年代初，又先后師從著名畫家江文湛、肖煥、霍春陽、劉保申等。從此，他沿著“師法造化”的路堅持不懈地走到今天，無論在怎樣艱苦的條件下，他都堅持臨池不輟、寒來暑往，未敢虛度一日。他平日勤于游學拜師，足跡遍及大江南北，走訪名山大川，深入生活，尋幽探勝，洞察風土人情，以滋養(yǎng)自己的藝術之花。他師法八大，齊白石、吳昌碩等，但師古不泥，而是將前人的筆墨精髓神會于心，融入自己對美好生活的獨特體驗，著力體現當代花鳥畫的時代精神，形成了自己清雅俊逸、溫馨怡人的藝術品格。

細說從頭，索鐵生從一個對美敏感癡迷的少年，行過昏暗的幽谷，蛻變成一個愉悅自我、享受生命的職業(yè)畫家，其間的幾多波折、辛酸，不足為外人道。但無論身處何境，通過多年的自我摸索和自我學習，索鐵生用眼所見、心所感，不改其志的堅持著是他的繪畫事業(yè)。索鐵生說：“這過程即痛苦也愉悅?！?nbsp;

索鐵生作品《樹》

細膩筆觸 創(chuàng)作生活

索鐵生長于花鳥畫，工寫兼擅。用“傳統底蘊深厚，生活氣息濃郁”來概括他的畫是非常恰當的。他筆下的花鳥畫，不是繁華富麗、色彩濃艷的“溫柔富貴之鄉(xiāng)”，也不是“折得一枝香在手，人間應未有”的孤絕高傲和不染塵埃。他的畫有著人間的溫情與質樸，是用一個農家子弟的觀察與對土地的深情，以謙卑細膩的筆觸，精心繪出繁華喧鬧世界中甜美寧靜的一隅，凡中見奇。他的工筆畫《春風鎖不住》、《紅繩子》、《雙祥圖》等，都以頗富表現力的線條與造型，注重整體結構與氣勢的構圖，以及主觀感受鮮明的色彩關系，塑造出樸實親切的視覺語言，看似不經意間擷取的自然間不引人注意的一角，實則是用綿綿密密的心思精心解構和推敲出來的意境——恬靜、溫馨、祥和、生機勃勃……

索鐵生平日寡言，溫和，自詡為一個內向之人。朋友對他的印象多為埋首作畫的身影。但他嗜酒，酒后常常直抒胸臆，豪情滿懷，與平日判若兩人。酒后創(chuàng)作的寫意作品更是用墨酣暢淋漓，一氣呵成。在意識輕度脫離控制的情況下，其作品便能達到另一種意想不到的效果。索鐵生說：“某些筆墨韻味，在平時清醒時放不開，出不了那種‘味’，少許的飲酒讓我的畫呈現出另一種灑脫的感覺。”或許，這正應了《舊唐書》中所寫：“吳郡張旭善草書，好酒。每醉后，號呼狂走，索筆揮灑，變化無窮，若有神助?！?

對索鐵生而言，大自然中，早春的“雪罷冰復開，春潭千丈綠”，盛夏的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，深秋的“黃蘆千里月，紅葉萬山霜”，冬夜里“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”……都能帶來深切的感動和震撼，從自然中他也找到了與自我心靈相映照、相感悟、相融通的創(chuàng)作激情與靈感。