2018年1月16日，在北京一得閣《領(lǐng)創(chuàng)書畫新時代中國書畫名家.拍賣公司簽約交流展》上與故宮博物院專家單國強先生在合影紀念
寫實繪畫源自西方，具有悠久的歷史和深厚的傳統(tǒng)。寫實繪畫在歐洲“文藝復(fù)興”時期得以壯大，歷經(jīng)500年的輝煌，產(chǎn)生了許多藝術(shù)大師、巨匠和藝術(shù)史上的不朽名作。在20世紀之前，整個一部西方美術(shù)史就是寫實繪畫的歷史，這一點人們從來就沒有懷疑過。曾經(jīng)有過這樣的事：“照相機”與“攝影術(shù)”的出現(xiàn)，一度使人們對寫實繪畫的功用產(chǎn)生了懷疑。事實上，攝影并不能取代繪畫，來自外部的挑戰(zhàn)會迫使藝術(shù)自身更加“藝術(shù)化”，這是藝術(shù)的自律性決定的。
中國當(dāng)代藝術(shù)家曹雕先生作品欣賞
20世紀的西方美術(shù)打破了古典寫實傳統(tǒng)的一統(tǒng)天下，尤其是現(xiàn)代藝術(shù)觀念的誕生，大大拓寬了藝術(shù)的疆域，藝術(shù)界流派紛呈、多姿多彩，開始走向多元并進的嶄新天地。作為繪畫形式之一的寫實繪畫，仍然占有一席之地，同時也不乏優(yōu)秀的藝術(shù)家和作品。
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20世紀的大部分時間里中國畫壇仍然是寫實繪畫的一花獨放，這主要得益于政府的扶植和提倡。以徐悲鴻為代表的法國學(xué)院派寫實繪畫和俄羅斯契斯嘉柯夫?qū)W院派教學(xué)法被奉為正統(tǒng)，藝術(shù)實踐和教學(xué)長期限制在這種模式里，從事為政治服務(wù)的主題性創(chuàng)作。在封閉的程式中，有一點應(yīng)該被中外藝術(shù)家所承認，就是中國藝術(shù)家潛心鉆研繪畫技術(shù)的功夫大大提高。
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隨著國門的打開，現(xiàn)代藝術(shù)潮流呼嘯而入，20世紀80年代的中國畫壇真正地實現(xiàn)了裂變，多元化的意識深入人心，藝術(shù)開始與世界接軌，嘗試并努力同世界潮流同步發(fā)展。曾經(jīng)被奉為傳統(tǒng)和正統(tǒng)的寫實繪畫命運如何?在現(xiàn)代藝術(shù)思潮中，寫實繪畫一度陷入兩難境地，似乎寫實繪畫被視作封閉和保守的同義語，在這種前提下，堅持學(xué)術(shù)性的立場變得十分蒼白乏力。加之藝術(shù)作為商品進入流通領(lǐng)域以來，由于藝術(shù)市場操作的不盡人意，也由于“市場”和“學(xué)術(shù)”的不同步，部分藝術(shù)家更屬意于市場的競逐，便使得寫實繪畫(當(dāng)然不僅限于寫實繪畫)的學(xué)術(shù)形象有點雪上加霜的味道。但是，寫實繪畫作為多元的一元，其自身的藝術(shù)使命和藝術(shù)魅力在經(jīng)歷諸多風(fēng)雨之后，仍然不減它的風(fēng)采。
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首先，藝術(shù)家更注重繪畫語言的表述，充分運用油畫藝術(shù)的載體來關(guān)愛人生，關(guān)注人與社會的關(guān)系。繪畫語言風(fēng)格各異，強調(diào)自我面貌的凸現(xiàn)。再者，藝術(shù)家在實踐中吸收了多種材質(zhì)的運用(部分功勞應(yīng)歸于依維爾和賓卡斯的材料技法教學(xué))，畫面的效果處理明顯優(yōu)于八九十年代。最后，也是最引人注目的是現(xiàn)代藝術(shù)觀念的融入，不少藝術(shù)家在作品中以全新角度詮釋和表述心象，提出令人耳目一新的藝術(shù)主張，人們稱之為“新古典主義”、“新具象主義”、“新架上繪畫”等等，我們姑且可以統(tǒng)稱為“新寫實主義”。
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在繪畫圈子里，沒有人把自己叫做寫實畫派。這些畫家在繪畫時，并沒有想自己屬于哪種畫派。比如要畫一個長得并不漂亮、但很善良的女人，畫家的目的 是把她的本質(zhì)提煉到畫布上，只有完全寫實、一點不走樣地畫出來才能達到畫家追求的效果，完全是根據(jù)對象的需要。比如畫螃蟹，如果很寫實地畫出來就已經(jīng)很漂 亮了，完全寫實畫出來，比寫意畫更有表現(xiàn)力。
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畫家往往是根據(jù)不同的表現(xiàn)對象而選擇表現(xiàn)手法的，并不是機械地追求某種風(fēng)格。寫實油畫的畫面處理要通透干凈， 技術(shù)要求自然很高。寫實是一點不能走樣的，要求畫得非常細，一點處理不好，就會又膩又臟。繪畫技術(shù)的高超，也正是寫實畫派走勢強勁的重要原因。當(dāng)代寫實油畫符合大多數(shù)人的審美觀，易懂易看。寫實畫家筆下形象的造型準(zhǔn)確、色調(diào)真實，高技術(shù)含量提升了他們繪畫的品質(zhì)，這正是贏得市場高價位的關(guān)鍵。一張好的寫實油畫，創(chuàng)作起來非常不容易。
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照相機永遠不可能替代繪畫，寫實畫派在中國有廣泛的受眾群。寫實油畫在繪畫基礎(chǔ)上賦予了作者的思想內(nèi)涵，非常符合中國傳統(tǒng)文化精神。齊白石說的 “太似媚俗，不似欺世，妙在似與不似之間”，一直被我們引為經(jīng)典的藝術(shù)追求境界，這也概括了中國傳統(tǒng)的藝術(shù)觀。藝術(shù)家看到大山大河，和自己心靈碰撞產(chǎn)生的 “跡畫”，帶有強烈的個人風(fēng)格和痕跡，但始終遵循著天人合一的中國藝術(shù)追求。
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藝術(shù)來源于生活，而高于生活。這是家喻戶曉的名言。生活是什么呢?生活是指人在自然界中的一切活動。如：種田、吃飯、旅游、休息等等。藝術(shù)是什么呢?藝術(shù)是指人在自然界的一切活動中，對自然現(xiàn)象進行的體驗、感悟、提煉、加工，并用藝術(shù)的形式去表現(xiàn)它。例如：用音樂去表現(xiàn)高山流水，用繪畫中去表現(xiàn)梅蘭竹菊，用書法去表現(xiàn)陰晴圓缺。總之用藝術(shù)詮釋自然、生活之規(guī)律。其目的是：從宏觀上說，使人們了解自然、認識自然、溶入自然、人和自然能更好地協(xié)調(diào)發(fā)展。從微觀上說，達到凈化心靈、陶冶情操之目的。
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萬事萬物出什么結(jié)果，都是人經(jīng)過體驗后總結(jié)出來的。單純一點講生活就是人在時空中的過程，我們起了個名字叫“生活”，既然我們說生活是一個體驗過程，那我們是從哪些方面體驗的呢，總體分為兩個方面——生理體驗和心理體驗，又是即相對又相互聯(lián)系制約的兩個方面，生理體驗和心理體驗滿足的程度就是你生活好于壞的程度，當(dāng)然每個人的境界布不同，滿足的標(biāo)準(zhǔn)也不同，也就有了眾口難調(diào)的現(xiàn)象。既然說藝術(shù)是經(jīng)過洗練后生活的片段，那藝術(shù)來源于生活這句話就是對的，但藝術(shù)更偏向于心理體驗，就像他們所說的“精神食糧”。
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是啊，有人曾說過“肖像畫可能是繪畫藝術(shù)中最難的，或者說是最見功夫的，有差之毫厘失之千里之說，人物的一顰一笑，嘴角、眼神、一個表情，一種意味需要迅速捕捉，記于心，表于手，心手”，藝術(shù)家們用畫中的人物來告訴我們他們的思維與情感。下面筆者為大家?guī)淼闹袊?dāng)代藝術(shù)家曹雕先生筆下氣質(zhì)優(yōu)雅的美女，讓我們一同來感受一下畫中人物的“生命力”。
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曹雕，字鵬，齋號知我軒。1961年6月17日生，湖北武漢人，漢族。武漢大學(xué)中文學(xué)士，海南政法學(xué)院法律碩士，華南師范大學(xué)教育心理學(xué)碩士，美國哈佛心理學(xué)系博士后。華中師范大學(xué)心理學(xué)學(xué)院社會心理學(xué)博士生導(dǎo)師,美國波仕頓哈佛大學(xué)社會心理學(xué)客座教授，中國心理學(xué)會社會心理學(xué)專業(yè)委員會委員、中國國務(wù)院學(xué)位委員會學(xué)朮委員、中國社會心理學(xué)會理論與教學(xué)專業(yè)委員會委員和應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)委員會委員。
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現(xiàn)為湖北省商貿(mào)流通業(yè)協(xié)會文化藝術(shù)交流中心藝術(shù)總監(jiān)，湖北省心理學(xué)會副理事長、人民美術(shù)雜志特邀藝術(shù)顧問，湖北省陽光慈善物資中心特邀藝術(shù)總顧問，湖北省收藏家協(xié)會書畫分院副秘書長，中國美術(shù)家研究協(xié)會顧問，中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國書法家協(xié)會會員、國家一級美術(shù)師、書法家，中國攝影家協(xié)會會員、中國作家協(xié)會會員等。同時,兼任湖北朝陽紅康復(fù)休閑養(yǎng)老院董事長。
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曹雕的作品曾多次獲得國際、國家級、省市級獎勱。1995年油畫《春的夢想(畫組，1995)》，參加了波仕頓第十屆藝術(shù)節(jié)，榮獲金獎，被波士頓美術(shù)館收藏為永久陳列，從此讓世界觀眾用當(dāng)代的語境去審視中國藝術(shù)中的女性形象。 1996年油畫《東方色韻》被選印成特種小型張郵票在美國華盛頓舉辦的第20屆世界郵政會議上發(fā)行?！对乱勾簯言诠艠颉繁幻绹翱偨y(tǒng)布什收藏。
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2000年1月在北京瀚海拍賣會上，國畫《喜上梅梢》(140X70厘米)以87984元成交，《事事如意》(100X50厘米)以68400 元成交，《春江幽居》(140X70厘米)以87000元成交。工筆畫《春暖》(80X60厘米)、《小妹》(70X85厘米)，油畫《誘》(80X60 厘米)各以117000、88540、128000元成交。 2001年，工筆畫《校園春光》獲廣東省藝術(shù)大獎賽三等獎;同年曹雕先生享受國務(wù)院特殊專家津貼。
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2002年，國畫《春江神霧》獲廣州藝術(shù)家金星業(yè)余組二等獎。2003年1月在北京九歌拍賣會上，書法《海納百川》(140X70厘米)以17984元成交，《誠信贏天下》(140X35厘米)以 8400元成交，《天道酬勤》(140X35厘米)以7980元成交。國畫《春江晨曦》(140X70厘米，)以107000元成交。工筆畫《色秀》 (80X60厘米)、《我的中文老師》(70X85厘米)，油畫《春顏》(80X60厘米)各以128000、13540、148000元成交。
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2006年4月15日，在法國巴黎朗布依埃市博物館舉行的“巴黎——中國美術(shù)周”開幕式上，曹雕先生的油畫作品又代表中國畫家團作為贈送巴黎朗布依埃市長的禮物。2007年9月，個人書畫全國巡回展試展在廣東東莞隆重舉行并取得圓滿成功。2010年中國水墨藝術(shù)研究院第五屆“吉地爾杯”全國大型書畫展中獲業(yè)余組第四等獎。2011年在“車祖奚仲杯”全國書畫作品大展中獲優(yōu)秀獎。
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2012年在榮寶齋(上海)拍賣會上，國畫山水《紫氣東來》(140厘米×70厘米)以124000元成交;《一帆風(fēng)順》(140厘米×70厘米)以145000元成交;《旭日東升》(140厘米×70厘米)以157000元成交;《峽江春暉》(140厘米×70厘米)元以131000元成交2013年在朵云軒拍賣會上，國畫《富貴花開》(140厘米×70厘米)、《報春圖》(140厘米×70厘米)、工筆畫《賞荷》扇面各拍至 14.35、14.64萬與1.8萬元人民幣;在翰海拍賣會上工筆畫《紅樓風(fēng)韻》4屏(各47厘米×29.5厘米)與《仙玉神韻》(140厘米×80厘米)被各拍至16.8萬元、120萬元。
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2014年在上海敬華拍賣會上，油畫《江山如此多嬌》(140厘米×70厘米)、《簡愛》(90厘米×75厘米)、《新娘》(70厘米×100厘米)、《小石橋下的守候》(120厘米×90厘米)各以36.2、42.8、68.08、72.64萬元成交。2014年油畫《守候》獲《迎國慶“中華杯”全國文藝書畫攝影大獎賽》三等獎 。2015年1月，油畫《共和國的開國英雄》獲(湖南“韶山杯”全國著名書畫大師作品大展賽一等獎。
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2015年四川成都錦里圣誕慈善公益拍賣晚會上，油畫(《漁村晨霞》規(guī)格100*60厘米)，歷經(jīng)十二次叫賣，最終以二十九萬元人民幣被上海一家私營企業(yè)主閔孝琳女士收藏。工筆畫(《吉祥如意》規(guī)格140*70厘米)，歷經(jīng)九次叫賣，最終以拾叁萬柒千元人民幣被重慶一名學(xué)者胡均偉先生獲得。 2016年3月份，油畫《風(fēng)流人物還看今朝》(規(guī)格100*130Cm)與國畫《萬山紅遍》(140*70Cm)在“中華杯”全國藝術(shù)大師書畫作品大賽中，得到評委們的一致好評，均獲金獎。2016年4月12-24日，曹雕先生代表中國在美國紐約、曼哈頓94號碼頭、舊金山、麻薩諸塞州波士頓、加拿大多倫多等分別舉行個人書畫展，并圓滿成功。
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在美國文學(xué)藝術(shù)學(xué)會、美國美術(shù)家協(xié)會、美國藝術(shù)學(xué)術(shù)研究學(xué)會、美國波士頓哈佛大學(xué)藝術(shù)學(xué)院等十家部門聯(lián)合舉辦的《2017年度世界藝術(shù)博覽會》期間，曹雕 代表中國藝術(shù)界 為傳承中國文化，彰顯盛世大國文化自信，在美國紐約、華盛頓、波土頓、舊金山舉辦個人書畫展《中國夢★我的祖國》四場和中國畫、心理學(xué)科學(xué)術(shù)演講不少于十個小時。據(jù)相關(guān)部門不完全的統(tǒng)計，曹雕2017年美國“世博會”之旅，將給世界各國藝術(shù)家、收藏家和相關(guān)學(xué)者、專家20萬人受益與肯定。同時，還在其期間，給有關(guān)團體、院校捐贈了十幅現(xiàn)場親自創(chuàng)作的書畫作品。
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2017年5月15日，在北京國家美術(shù)館由中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、中華人民共和國文化部、企業(yè)家日報、美術(shù)雜志社聯(lián)合舉辦的《″一帶一路″中華文化藝術(shù)精髓作品展》上，當(dāng)代藝術(shù)家曹雕先生參展的油畫作品引起了參觀者與藝術(shù)家`、收藏家的歡迎和喜愛，當(dāng)場就有企業(yè)家日報邀請的我國知名企業(yè)家參觀者楊惠妍、許榮茂、郭廣昌、張力、張近東、彭小峰、張欣、葉劍英、榮智健、黃光裕等人的青睞，并訂購了13幅。
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