【藝術(shù)簡介】
鄒士華:北京美協(xié)會員,歐洲藝術(shù)家聯(lián)合會中國會員,日本東京葛市區(qū)美術(shù)會名譽會員,高級美工師,午馬畫院院長,國家民委中國民族畫院研究員。畢業(yè)于北京教育學(xué)院藝術(shù)系,《榮寶齋》三期推薦畫家,中央電視臺書畫頻道《未名駿馬闖畫壇》金牌畫家,國家民族畫院,中國民族藝術(shù)館研究員。
鄒士華老師的畫兒帶有濃厚的民間特點,又有表現(xiàn)主義形式,但又不同于西方表現(xiàn)主義繪畫,很明顯是吸收了東方傳統(tǒng)民間藝術(shù)。其中有剪紙的簡單概括,有布藝扎花的色塊對比和泥塑的夸張變形,就連動物身上的圖案也是來源于陶瓷與彩色剪紙紋樣,這些有益的民間藝術(shù)元素,讓他的小動物呈現(xiàn)出歡快、喜慶、祥和與溫馨的生活情調(diào)。
鄒士華老師幾十年致力于綜合繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作探索并取得了突出成績,在社會中產(chǎn)生了廣泛的影響。說為綜合繪畫藝術(shù)主要有兩個意思,一是指形成其藝術(shù)風(fēng)格的繼承取法,二是作品中所展示的精雕細琢般的技藝,兩者契合統(tǒng)一在一起,讓作品的形象、筆相、墨相與色彩都彰顯了獨特風(fēng)格。
鄒士華老師對自己作品的由來與走向,幾十年來把握的非常準確,也非常清楚在這兩個方面需要什么。在廣征博取、兼容并蓄方面都注入了精力,游刃有余地處理學(xué)習(xí)創(chuàng)作中的矛盾,并使之轉(zhuǎn)化成和諧統(tǒng)一的畫面元素。每一張畫面形象多樣又能突出主體格調(diào),達到信手拈來又精準設(shè)計,在“奔馬、古代儀仗、生肖、魚、女人體”等作品日趨精煉與完善。
每張作品中都能做到因形而設(shè)計,因題材而變化結(jié)構(gòu)章法,因主題情感需要擇取豐富多彩的色調(diào),所以其作品構(gòu)圖飽滿、色彩斑斕、生機勃勃,極賦張力和藝術(shù)感染力。如果單從取法上來品評其作品含量,無異于是淺薄的。
其作品取法之多已非一般的繪畫藝術(shù)能解釋,他的畫在當代更像是一道題,準確地說,應(yīng)該是能引起畫家和理論學(xué)術(shù)討論的課題。在東方與西方、傳統(tǒng)與當代、古典與時尚、專一與綜合、繼承與創(chuàng)新眾多方面都值得思考。
如果細讀鄒士華老師作品,從中可以看到遠至敦煌大唐壁畫,甚至更為久遠的新疆龜茲克孜爾波斯時期,有古絲綢之路傳播內(nèi)地的壁畫藝術(shù),也有西藏的唐卡、民間的青花瓷、泥塑、布藝、染織等等。如只是單純這些東方藝術(shù)的傳承學(xué)習(xí),也許在他的創(chuàng)作中或發(fā)展成另一端倪。而形成鄒士華老師今日創(chuàng)作與眾不同的獨特面貌,正是基于他并不滿足于僅僅對傳統(tǒng)的萌養(yǎng)與吸取,他的視角在學(xué)習(xí)吸收這些傳統(tǒng)精髓的同時,又看到了當代的藝術(shù)語言,這一點非常難能可貴。
當代藝術(shù)的構(gòu)成、廣告設(shè)計、工藝裝飾甚至卡通動漫,以傳統(tǒng)民間的眼光重新審視的時候,傳統(tǒng)就會以現(xiàn)代而散發(fā)新奇的光輝,只要是對創(chuàng)造有用的東西皆可為我所用,這非是一以貫之的大氣魄、大涵蓋、大融合的膽識而不能為。知難而行并以持久耐力踐行著屬于他的藝術(shù),持續(xù)著兼容并蓄,讓鄒士華老師在這個綜合藝術(shù)探索領(lǐng)域取得了巨大成績。
這種藝術(shù)狀態(tài)也豐富了當代藝術(shù)創(chuàng)作,正是這一深入傳統(tǒng)不舍當代的結(jié)合與互融,才有了鄒士華老師繪畫藝術(shù)的獨特性與當代屬性。
欣賞鄒老師作品,我也在想是鄒士華老師與生俱來的天賦秉性。他對各種藝術(shù)都充滿好奇,還是得益于他在幾十年從事美術(shù)教育中所得所悟。
近年來鄒士華老師的作品越發(fā)引起美術(shù)界的關(guān)注,也給大家?guī)砹怂囆g(shù)美的享受。
作者:崔澤培,北京豐臺美術(shù)家協(xié)會常務(wù)副主席(兼)秘書長、北京市美術(shù)家協(xié)會理事、北京國畫藝術(shù)家協(xié)會副主席、李可染畫院研究員、伊春分院執(zhí)行院長、中央美術(shù)學(xué)院姚鳴京山水高研班助教。
清霧薄紗柔美靈動,華貴端莊色彩艷麗
——賞鄒士華先生的龍鱗飛天畫斗魚
自古畫魚者有之,魚在中國傳統(tǒng)文化中一直有非常吉祥的寓意,表達人們對美好生活的向往。魚產(chǎn)子多,寓意門丁興盛多子多孫多福。又有鯉魚躍龍門,魚龍變化,年年有余之說。士華先生的龍魚作品,筆墨雄渾滋潤,華貴端莊,色彩濃郁艷麗明快,造型簡練生動,意境淳厚祥和。畫面采用渲染和類似工筆重彩的表現(xiàn)形式。他的魚畫形象現(xiàn)代、強烈、厚重、端莊,注重細節(jié)的表達,采用實線加虛染的創(chuàng)作技法。辭藻欲表先無語,水偷月貌錦鱗醉,外形艷麗夸張,整體面貌欣然喜人。
作品采用線面結(jié)合,皴染結(jié)合的手法層層積墨而成,在保持魚兒本身流線型基礎(chǔ)上對其胸鰭、腹鰭、背鰭、臀鰭進行浪漫主義夸張變形,好似旌旗招展,龍鱗飛天,又似薄霧輕紗柔美漂亮之極。
作品有細線條的勾寫,又有大筆觸的潑灑,造型的趣味,筆墨的味道,畫面的節(jié)奏韻律,都在繪畫的過程中自然呈現(xiàn)出來。在確保構(gòu)圖造型嚴謹?shù)幕A(chǔ)上進一步強化寫意語言的隨機性與偶發(fā)性的特殊魅力,增加畫面的動靜對比節(jié)奏與韻律對比,使得畫面無論是造型還是色彩更加的豐富細膩。
用士華先生的話說:”畫魚只是繪畫的媒介我是借魚寓事,當我第一次看到這不足盈寸泰國斗魚看到那婀娜的身姿,就覺得那不是魚,那就是一個個爭奇斗艷美女,是西班牙美女熱情奔放的斗牛舞,是探戈,是華爾茲,是趙飛燕,是楊貴妃,是七仙女下凡,是嫦娥奔月,是西施浣紗的婀娜,貂蟬拜月的楚楚動人,還有那長袖善舞的宮廷舞步,實實可見的青衣水袖。畫魚是媒介我畫的是女人,積極向上的生活態(tài)度陽光燦爛的女人。
士華先生的龍鱗飛天作品從中國畫自身的創(chuàng)作觀念,到整個社會對中國畫藝術(shù)的欣賞要求,在新時代背景下提煉中國元素開創(chuàng)了新時代美術(shù)新的話題,對自己的文化創(chuàng)作也提出了新的標準。
繪畫的技巧固然重要,藝術(shù)家的思想和情懷代表著其作品的高度與力度,士華先生的作品注重中國元素、中國風(fēng)格、中國精神的文化思想傳達,在傳統(tǒng)美學(xué)的的基礎(chǔ)上運用新型勢多重方法多種媒介試驗性的表達自己豐富的自身感念。
暫無相關(guān)評論!