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所謂「人靠衣裝」，衣服在人類(lèi)歷史中是不可或缺的一個(gè)部分；從早期的獸皮、樹(shù)葉到之后的麻布、絲綢再到的化纖材料，服務(wù)的發(fā)展一直與時(shí)代并行。而中國(guó)的傳統(tǒng)服飾一直隨著時(shí)代變更，其不同年代的特色更能反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景文化，可謂精神文明的結(jié)晶。新慧集團(tuán)(New Wisdom Holdings Limited) 董事會(huì)主席甘晨力先生亦熱愛(ài)研究中國(guó)傳統(tǒng)服飾，他指出中國(guó)服飾之所以如此豐富且獨(dú)特，是因?yàn)槠湮樟宋迩暌詠?lái)各個(gè)民族的影響滲透，以及融合了外來(lái)文化；而現(xiàn)今中國(guó)服飾仍在不斷發(fā)展，不斷推陳出新。

服飾乃是文化的代表，亦貫穿了中國(guó)各個(gè)時(shí)期的歷史，從服飾的演變中可以看出歷史的變遷、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中國(guó)文化審美意識(shí)的轉(zhuǎn)變。由夏朝到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蠶絲服飾興起，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)桑蠶絲綢業(yè)的發(fā)展；而根據(jù)歷史記載，中國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上唯一懂得飼養(yǎng)家蠶、繅絲、具有織綢技術(shù)的國(guó)家。

而秦朝的服裝特色亦大大反映了當(dāng)時(shí)王朝制度的變革。秦朝由奴隸制社會(huì)轉(zhuǎn)變到封建社會(huì)，成為中國(guó)第一個(gè)封建王朝，其社會(huì)背景的變化也可從服裝上反映到。當(dāng)時(shí)秦始皇規(guī)定皇帝穿著龍袍、帶玉冠，而選定黑色、黃色為尊上的顏色，只有皇族才可使用這兩種顏色的衣飾；而平民只能穿著素色衣物，以顯示階級(jí)之分別。這個(gè)服裝規(guī)范亦被后世沿用。

到以豐滿(mǎn)華麗為名的唐朝，唐代文化藝術(shù)繁榮昌盛，其女裝服飾色彩鮮艷，造型講求華貴奪目，主要是衫、裙和帔—— 帔就是披在肩上的長(zhǎng)圍巾，配上獨(dú)有的短袖半臂衫，套穿在長(zhǎng)衫外面，而服裝群擺多為寬松設(shè)計(jì)；反映出唐朝女性以微胖豐腴為美， 以及當(dāng)時(shí)盛行袒胸露臂的開(kāi)放風(fēng)氣。

最后清朝的服飾變革更是中國(guó)古代服裝歷史中最大規(guī)模的改變，由于當(dāng)時(shí)八旗兵的進(jìn)關(guān)，清朝服飾一改以往漢族為主的特色，改為以滿(mǎn)族的服飾裝束為主。因此，清朝及民初的衣飾采用素樸肅穆的滿(mǎn)族旗裝，帶有鮮明對(duì)比的衣袖短窄。

由以上所見(jiàn)，服裝不單是一個(gè)裝飾，更可代表一種身份地位的象征，甚至是當(dāng)下時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣乃至政治背景。甘晨力先生認(rèn)為，盡管我國(guó)傳統(tǒng)服飾于不同時(shí)期的千變?nèi)f化，其核心文化「含蓄內(nèi)斂」仍然可體現(xiàn)出來(lái)。雖然現(xiàn)今中國(guó)傳統(tǒng)服飾的特色在全球化的影響下漸漸轉(zhuǎn)淡，但仍然保有其最初的特性。我國(guó)服飾文化依舊不以展示身材作為首要標(biāo)準(zhǔn)，流行較庶寬松的裝束，不會(huì)直接表現(xiàn)出人體曲線；與西方開(kāi)放的服飾成對(duì)比。

甘先生總結(jié)道，中國(guó)傳統(tǒng)服飾是中國(guó)文化中十分重要的一環(huán)，近些年中國(guó)傳統(tǒng)服飾也在逐漸融入國(guó)際潮流，在全球時(shí)裝領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，全球越來(lái)越多的人也開(kāi)始學(xué)習(xí)和了解我國(guó)多姿多彩的服裝文化。