書畫藝術(shù)不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它還具備風(fēng)水的改運功能。風(fēng)水又稱堪輿,是中華民族歷史悠久的一門玄術(shù)。風(fēng)就是元氣和場能,水就是流動和變化。風(fēng)水是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué)。人是自然的一部分,也是自然的核心部分。人要適應(yīng)自然,服從自然,也可造福自然,利用自然,以自然謀求方便和利益?！兜赖陆?jīng)》第二十五章:“域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然?！比伺c自然的互饋福祉,達到“天人合一”的境界。
風(fēng)水的學(xué)問興起于戰(zhàn)國時代,主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、座向、建設(shè)等方法及原則。秦末漢初黃石公著有《青囊經(jīng)》,是中國歷史第一本有文字記載的風(fēng)水經(jīng)書。東晉郭璞的《葬書》將風(fēng)水術(shù)應(yīng)用到墓葬上來,內(nèi)涵不斷深化。其實風(fēng)水的學(xué)問是廣義的,其外延很廣。它不僅研究陰宅、陽宅、光、聲、色、味、美等,還研究靈魂、意識、邪魔等。人的身體、語言、行為、善惡,以及祭祀、祈禱、誦經(jīng)、布施、救治、傳授、著述、書畫、詩歌、詞賦、音樂、舞蹈、武術(shù)等都具備風(fēng)水的場能。
書畫、音樂最容易影響人的視覺、聽覺。優(yōu)秀的書畫家、音樂家通過激發(fā)人的視覺、聽覺,從而啟迪人的智慧,提升人的靈魂能量。靈魂能量越大,其功力、念力、福力就越大。尤其是書畫的能量更是具備風(fēng)水的場能,所以,歷代皇帝及官賈都很重視優(yōu)品、上乘的書畫。不少帝王,諸如唐太宗李世民、宋徽宗趙佶、清高宗乾隆等不惜重金,廣搜博取,秘藏了大量的名家巨跡。
書畫通常是選擇廳堂和居室作為展示的地方。廳堂是整座建筑物的核心,是陽宅風(fēng)水的精神所在。其重要性不亞于人體的心臟。居室次之,相當(dāng)于脾胃、肝膽、膀胱等臟腑器官。一個有分量、有品位的廳堂或居室,若書畫作品配置得當(dāng),不僅能美化環(huán)境,突出主題,顯示個性,蘊藏內(nèi)涵,還能調(diào)整風(fēng)水氣場,增強能量,祛邪集福,旺運旺財。
下面談?wù)勅绾卫脮嬚{(diào)整廳堂和居室的風(fēng)水場能:
1、四柱忌憚七殺的格局可以懸掛正楷書法。從用神上講,殺旺身弱格、群殺攻身格、官殺混雜格,宜以印化殺,印能幫身。因為正楷書法一般帶有文印的功能。古代有楷書四大家:唐朝歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán),元代趙孟頫。中國書法史上排名前十位的楷書書法家:文征明、鐘紹京、顏真卿、徐元禮、高塏、陸啟成、沈尹默、范仲淹、林則徐、成親王。當(dāng)代田蘊章、田英章也稱得上楷書書法家,他們的藝術(shù)作品可在選擇之列。但要注意避免懸掛丑書,因為丑書會干擾風(fēng)水場能。寫丑書者一般都是那些缺乏正能量的人。
除了書法,可以懸掛高原、黃土地、松樹等畫。因為高原、黃土地、松樹能抵御煞氣的侵襲。注意居家勿懸掛大海、風(fēng)浪、妖異、鬼怪的場景,以免招惹邪魔推波助瀾、助紂為虐。避免懸掛獅象、老虎、駿馬、飛鳥等動物。凡動物野獸畫都具備桀驁不馴的野性,導(dǎo)致招殺生災(zāi)。
2、四柱飄蕩的格局可以懸掛隸書、魏碑書法。因為隸書、魏碑書法深沉而穩(wěn)健。從用神上講,財多身弱格,食傷耗泄格一生勞碌艱辛。財星、食神、傷官三種東西都是飄蕩之物。比如一個貧苦出身的小伙子,如果想謀生立世,就得往外打工,四處飄泊,才能賺錢養(yǎng)家糊口,食神主技藝,傷官主闖蕩江湖。
清代有隸書四大書法家:金龍、鄭簠、鄧石如、伊秉綬。當(dāng)代有魏碑十大名家:孫伯翔、王鏞、康成元、何應(yīng)輝、劉云泉、李松、張有清、劉浚川、李洪田、王丹。文旅部命名的書法非遺創(chuàng)始人辜廣生創(chuàng)立了“辜體”,遒勁渾雄,樸實固重。將篆書、隸書、正楷、魏碑內(nèi)涵融為一體,值得賞識。
對于四柱飄蕩的格局可以懸掛僻靜背景的山水畫。但不能懸掛瀑布直瀉、漂泊不定的水文畫。飛禽鳥類的畫也有棲身失所之嫌,要盡量回避。
3、四柱太旺無依的格局可以懸掛草書、行書。從用神上講,日主太旺的格局財官衰弱,流通性較差。因為草書和行書圓融靈動,能激發(fā)人的視覺、聽覺,從而啟迪人的智慧。但不宜懸掛楷書,因為楷書比較呆板,生機不足。
沈鵬的書法灑脫不羈,跌宕多姿。其草書取法于唐代懷素狂草,兼并二王,俯視明清,直達宋四家。沈鵬用筆平中寓險,氣韻高古,內(nèi)斂且豪放,優(yōu)雅而大方。
孫曉云的書法整體比較完美,楷書、隸書、行書都非常了得,她的行書更加瀟灑自然、恬靜淡雅、秀敏靈動。
四柱太旺無依的格局可以懸掛江南水鄉(xiāng)畫、魚蝦水生物畫,以及蓮花、牡丹、梅蘭竹菊等花草畫,使廳堂增添活力和生機。
4、獨擋一面的行業(yè)領(lǐng)袖、企業(yè)掌舵手不管采用哪種書體書法,都要注意漢字的中鋒莊嚴端正,豐厚穩(wěn)重。且說很多朋友喜歡啟功的瘦金體并無可厚非,略嫌其豎著這一筆太單薄,重載卻成憂,咋可砥柱中流。建議肩挑重擔(dān)者最好以古樸清幽、靜謐安寧的山水畫為主。諸葛亮說:“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。至于懸掛畫卷者,必須避免出現(xiàn)瀑布淋背、駿馬奔騰、孤鶩落霞、玄虛空靈等景象。
5、學(xué)易、悟道、修煉者,以及從事文學(xué)創(chuàng)作、書法、繪畫、音樂的人士,宜懸掛玄虛空靈的畫。因為玄虛空靈的畫能幫助人們放松身心、平復(fù)焦慮、緩解壓力、養(yǎng)精蓄銳,有利于開拓思路、啟發(fā)悟性、增進智慧。如:唐朝吳道子的神仙畫、范曾的老子出關(guān)圖和鐘馗畫等藝術(shù)作品。
6、廳堂和居室以寧靜為本,以和氣生財為立身處世之道。最忌介入悲慘凄愴的情景。比如鬼怪、恐怖、驚悚的畫作和內(nèi)容不吉利、不愉快的書法。另外,對于書法語句的內(nèi)容也需要精心琢磨,斟酌推敲,慎重使用。
附錄:
語句的五行屬性舉例:
五行缺木常用的語句:富而好禮、紫氣東來、惠風(fēng)和暢、格物致知。
五行缺火常用的語句:誠能感天、艷享群芳、善莫大焉、深孚眾望。
五行缺土常用的語句:厚德載物、坤元合德、地潤天和、寧靜致遠。
五行缺金常用的語句:元亨利貞、自強不息、自天祐之、高瞻遠矚。
五行缺水常用的語句:上善若水、和氣生財、知足常樂、福至心靈。
動物的五行屬性舉例:
屬木的動物:龍,氣宇軒昂,威武智慧,生性比較剛猛。不宜懸掛。
屬火的動物:雉,守介而死,不失其節(jié),生性比較柔弱?？梢詰覓?。
屬土的動物:牛,勤勞憨厚,頑固不讓,生性比較內(nèi)向?？梢詰覓?。
屬金的動物:鳳,孤傲不群,嬌貴脫俗,生性比較善良?？梢詰覓臁?/p>
屬水的動物:豬,拱土覓食,笨拙柔情,生性比較誠實。不宜懸掛。
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