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偉大的藝術(shù)眾說紛紜,味大的藝術(shù)只此一例。來山門打開嗅的可能!
2024年09月29日    網(wǎng)絡(luò)綜合    瀏覽數(shù):1057

無論是從西方興起的觀念藝術(shù),還是發(fā)源于傳統(tǒng)的興觀群怨,都重視身體的感知和內(nèi)省。所有藝術(shù)的抽離重構(gòu),穿越主義和概念,最終還是會(huì)回到問題的現(xiàn)場,我們的肉身諸念,是最大的沖突發(fā)生地。這種直率與溯源,恰恰是當(dāng)今技術(shù)流主導(dǎo)的當(dāng)代藝術(shù)屆所稀缺的。

山門來吧·數(shù)字藝術(shù)館特邀國內(nèi)嗅覺與混合媒介創(chuàng)作領(lǐng)域的重要藝術(shù)家頌元女士一起策劃與設(shè)計(jì)的《嗅的可能|嗅覺與跨媒介藝術(shù)特展》于2024年9月28日正式開幕。這是一場關(guān)于嗅覺可能性的感官與哲思雙重探索,我們期待和大家一起,通過感官的解鎖,讓交流抵達(dá)新的可能,在未知里耍個(gè)盡興。

本次共展出四大類12件嗅覺與混合媒介藝術(shù)作品,包括“次要宋詞”、“卑賤的邊緣”、“氣味坦培拉”三個(gè)系列和特展首秀的《巴黎尋道》;同時(shí),山門來吧·數(shù)字藝術(shù)館地處北京中軸線北端新修復(fù)的古建空間內(nèi),這樣跨感官的先鋒嗅覺與視覺展覽與古建空間的相互映像,也提供了進(jìn)一步的策展觀察與思考。

本次展覽代表著山門來吧·數(shù)字藝術(shù)館在科技與藝術(shù)融合創(chuàng)造的又一次全新探索。山門來吧主理人、策展人吳旭介紹,位于中軸線“龍尾之要”千年古剎中的數(shù)字交互藝術(shù)館,自開館一年以來,以每月更新的高頻次推出多個(gè)不同主題類型的數(shù)字展覽和藝術(shù)活動(dòng),包括中軸線申遺、潮流藝術(shù)數(shù)字化、中法建交60周年和非遺手工藝數(shù)字化等,讓觀眾在有限的空間內(nèi),體驗(yàn)無限可能的文化藝術(shù)內(nèi)容。

△策展人馮婷開展致辭

△策展人吳旭分享數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作

而此次特展,用沉浸式和交互科技手段將氣味引發(fā)的聯(lián)想與數(shù)字藝術(shù)結(jié)合,攜手多元藝術(shù)家開展文化共創(chuàng),助力其他領(lǐng)域的藝術(shù)家、文化遺產(chǎn)開展數(shù)字化轉(zhuǎn)化,同時(shí)也給予機(jī)會(huì)讓藝術(shù)和文化進(jìn)入到城市更新項(xiàng)目中,使小眾的、特別的體驗(yàn)?zāi)軌蛎嫦虼蟊姟㈡溄痈鄡?yōu)質(zhì)藝術(shù)資源與平臺(tái)。

△藝術(shù)家頌元分享此次展出的四大類作品構(gòu)思

藝術(shù)家頌元是中國嗅覺與混合媒介創(chuàng)作領(lǐng)域的重要藝術(shù)家,她的創(chuàng)作理念極大地受到觀念藝術(shù)的影響。其作品常常包含嗅覺創(chuàng)作、裝置、雕塑以及視聽影像等多感官藝術(shù)形式,構(gòu)建于藝術(shù)家本人豐富的閱歷及生活半徑,兼具中西方哲學(xué)與文學(xué)視角的拓展。

△“次要宋詞”嗅覺與數(shù)字藝術(shù)共創(chuàng)作品

“次要宋詞”系列是頌元與山門來吧團(tuán)隊(duì)共同完成的嗅覺與數(shù)字藝術(shù)多感官沉浸式作品。用歷史上六位“次要”宋代詞人的六首“次要”詞作為線索,以多感官方式重新發(fā)掘及演繹宋詞中的“不知名”與“小眾”佳作,呈現(xiàn)宋詞與當(dāng)下的可能性。

△觀眾在“次要宋詞”嗅覺與數(shù)字藝術(shù)共創(chuàng)作品展區(qū)體驗(yàn)

山門來吧團(tuán)隊(duì)將虛無而流動(dòng)的氣味以交互式、視覺化的方式營造成為“氣場”的情境,當(dāng)觀眾踏入其中時(shí),彌漫的“氣”被擾動(dòng)、波涌而開,以此形容人與人、人與物件、人與空間之間相互影響的“氣場”對(duì)話。

△姜夔《踏莎行》嗅覺與數(shù)字交互裝置作品

為了更好地表現(xiàn)宋詞中的情境意趣,此次展覽的呈現(xiàn)打破光影的平面化,利用具備中式意象的書卷、畫軸等,營造出虛實(shí)相映的六個(gè)場景。

懸掛錯(cuò)落的繡繃子上投射著變幻不一織染般的紋飾,以此點(diǎn)題姜夔詞中“春初早被相思染”的情意,而頌元為此詞所作的氣味則著于繡面上,觀眾湊近其中便可嗅得。

△趙長卿《鷓鴣天·詠荼靡》嗅覺與數(shù)字交互裝置作品

△俞國寶《風(fēng)入松》嗅覺與數(shù)字交互裝置作品

有趣的是,在空間排布中,以數(shù)字方式仿唐宋人物肖像圖而繪制成的“墻頭女”,恰巧與另一首俞國寶《風(fēng)入松》中的“玉驄”相照,兩幅作品好似完整演繹了趙長卿《鷓鴣天·詠荼蘼》詞中的那句“半藏密葉墻頭女,勾引酡顏馬上郎”。

當(dāng)觀眾靠近女子,想要一嗅其氣味,掛枝的桃花將如少女的心動(dòng)般飄落,以此來完整演繹詞人所感慨的瞬間美好與流轉(zhuǎn)無常。

△“卑賤的邊緣”嗅覺裝置與雕塑作品展區(qū)

頌元“卑賤的邊緣”系列嗅覺裝置與雕塑作品脫胎于法國哲學(xué)家朱莉婭·克里斯蒂瓦提出的“卑賤物”理論,探討多感官因素在卑賤物成形及作用過程中的動(dòng)態(tài)影響。其中嗅覺裝置《糞便自助餐》是藝術(shù)家的知名創(chuàng)作。除卑賤物系列以外,引發(fā)觀眾共鳴、反映東亞家庭關(guān)系復(fù)雜性的跨媒介嗅覺雕塑作品《父親》也將展出。

△《糞便自助餐》 Faeces Buffet, 2022

△《父親》 Father,2022

同時(shí)發(fā)布了頌元本年度的新作——影像與嗅覺跨媒介作品《巴黎尋道》。這個(gè)新作品屬于“氣味存在性游戲”創(chuàng)作思路,通過存在性拷問,極大拓寬了嗅覺與混合媒介作品的創(chuàng)作邊界,開啟了一種全新的創(chuàng)作思路。

△《巴黎尋道》 Seeking Tao in Paris,2024

最后作為藝術(shù)家多年的研究課題,“氣味坦培拉”成為一種新的藝術(shù)媒材,亦可被視為一種新的創(chuàng)作語言。氣味坦培拉材料兼具氣味屬性與色彩屬性,頌元在這種材料上的研究和實(shí)踐是開創(chuàng)性的。此次將展出兩幅氣味坦培拉作品,分別是靈感源自莊子的《葆光》,以及靈感源自布魯諾·拉圖爾的《我們從未現(xiàn)代過-2號(hào)》。

△《我們從未現(xiàn)代過 - 2》We Have Never Been Modern - 2,2024

策展人馮婷談及用氣味做的展覽,大多數(shù)人的第一個(gè)想法是“香的”、“美的”,但這些只是生活中的精致、人為定制的氣味。本次展覽中的氣味,是生活中的“本色”味道。

在12件嗅覺與混合媒介藝術(shù)作品中,其氣味是來自生活中的存在,是城市一隅,是親人身上的味道,是海的氣息,是讀取自宋詞的聯(lián)想。并無指向,也無錯(cuò)對(duì),每個(gè)人身處在藝術(shù)家創(chuàng)作的裝置前,體會(huì)到的味道和由之產(chǎn)生的畫面,關(guān)乎于自身的經(jīng)歷和所處的狀態(tài)??梢哉f,這次展覽是由氣味引發(fā)出每個(gè)觀眾與自己的一場對(duì)話。

正如”偉大的藝術(shù)眾說紛紜,味大的藝術(shù)只此一例”,我們期待你在展里展外,都能讓感知有新的觸達(dá)。因?yàn)檎褂[之外,山門所在也是北京秋天的集美高地。

△觀眾在山門來吧·數(shù)字藝術(shù)館內(nèi)觀覽體驗(yàn)

10月13日下午3點(diǎn)將再次邀請(qǐng)藝術(shù)家頌元與觀眾們“展中分享”,她將與各位討論“什么是嗅覺藝術(shù)”,分享她的美學(xué)觀點(diǎn)與創(chuàng)作實(shí)踐。歡迎對(duì)此議題感興趣的朋友關(guān)注“山門來吧”公眾號(hào),回復(fù)“頌元”報(bào)名參與活動(dòng)。

△藝術(shù)家頌元與觀眾對(duì)話

自9月28日起,在未來的一個(gè)月中,觀眾來到山門來吧數(shù)字藝術(shù)館,除了可以感受這個(gè)展覽,還可以欣賞重新修復(fù)后最近才重新對(duì)外開放的八百年古建——宏恩觀,體驗(yàn)北京中軸線附近的當(dāng)代藝術(shù)生活。

△《嗅的可能》開幕式嘉賓合影

10月13日

15:00 - 16:00

與藝術(shù)家頌元一起深度對(duì)話

頌元 Song Yuan

嗅覺及跨媒介藝術(shù)家

作為中國嗅覺及混合媒介創(chuàng)作領(lǐng)域的重要藝術(shù)家,頌元的創(chuàng)作理念極大地受到觀念藝術(shù)的影響。其作品常常包含嗅覺創(chuàng)作、裝置、雕塑以及視聽影像等多感官藝術(shù)形式,構(gòu)建于藝術(shù)家本人豐富的閱歷及生活半徑,兼具中西方哲學(xué)與文學(xué)視角的拓展。

作為國內(nèi)較早開始進(jìn)行“Olfactory Art嗅覺藝術(shù)”創(chuàng)作實(shí)踐和理論研究的藝術(shù)家之一,她因此被稱為“嗅覺藝術(shù)在中國的啟蒙者”。

位于北京中軸線北側(cè)宏恩觀山門內(nèi),是極少數(shù)同時(shí)展現(xiàn)古建魅力和數(shù)字交互影像震撼力的展覽空間,常年展出創(chuàng)新型的光影展覽,并且和各類型藝術(shù)聯(lián)動(dòng),高頻常態(tài)更新展覽和演藝內(nèi)容。幕后運(yùn)營團(tuán)隊(duì)做為國內(nèi)頂尖數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作者,在藝術(shù)IP開發(fā)、非遺文化活化和智能技術(shù)應(yīng)用上具有領(lǐng)先地位,長期與眾多博物館、美術(shù)館等文旅項(xiàng)目和城市更新項(xiàng)目開展合作。

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