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巴云山

在中原書(shū)畫(huà)界，提起巴云山這個(gè)名字，業(yè)內(nèi)人并不陌生，稱(chēng)他為高產(chǎn)書(shū)法家。他現(xiàn)任中原書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、99中國(guó)百杰書(shū)法家。

巴云山是我的同鄉(xiāng)，出生于老子煉丹、王子求仙之地——鄲城。他性格豪爽、真誠(chéng)樸實(shí)、思路敏捷、談吐幽默，有著典型的中原人氣質(zhì)。他博學(xué)多才，愛(ài)好廣泛，他的書(shū)法作品簡(jiǎn)約、凝重、渾樸、奔放，直率、暢朗，別具個(gè)性。他真、行、草、隸、篆五體皆能，尤以行草見(jiàn)長(zhǎng)。正像同道們?cè)u(píng)價(jià)的那樣，“其行草書(shū)寫(xiě)結(jié)字藏巧于拙，運(yùn)筆多變，氣息高古且書(shū)卷氣息濃郁，行筆方圓互參，逆入平出，沉穩(wěn)而不遲滯，疾利而不飄滑，不激不歷，清閑古雅，枯筆之處見(jiàn)蒼勁，潤(rùn)筆之處見(jiàn)清幽，線(xiàn)條肥而不臃，瘦而不火，剛健挺拔相濟(jì)，筆力內(nèi)秀，神采外溢。其沉厚、酣暢的筆墨表露直透著他的自信和深度，靈動(dòng)的點(diǎn)畫(huà)又反映其精神的無(wú)礙自在”。成就了他儒雅的學(xué)者風(fēng)范。

巴云山作品

最近，他創(chuàng)作了一幅氣勢(shì)奪人的書(shū)法作品“二龍抱珠”。飄逸灑脫，妙趣橫生。行筆從上到下，一氣貫通，表現(xiàn)出勃勃生機(jī)。他以巧妙的結(jié)體、新穎的章法，線(xiàn)條粗細(xì)變化自然，行筆流暢峻爽。二龍抱珠的“二”字采用渾厚的二點(diǎn)相依組成，占位很小，意在為筆畫(huà)較多的“龍”字留出較大的運(yùn)筆空間，隨之提筆大跨度左移“龍”字以橫取勢(shì)，傾斜而下，似行云流水，瀟灑自如。“抱珠”二字大小結(jié)合，左右逢源，牢牢地穩(wěn)住了這幅作品的重心。

此幅作品的高妙之處在于大起大落、疏密有致、用筆翻臥起伏、筆鋒調(diào)整自如、筆畫(huà)燥潤(rùn)相間。行筆多取濕筆，線(xiàn)條“殺紙”有聲。整幅作品肥而不臃，瘦而不柴，筋骨血肉充盈在字里行間，展示了巴云山創(chuàng)作手法極度熟練而形成的感情奔放、不假思索、風(fēng)馳電掣、一揮而就的創(chuàng)作風(fēng)姿。

虞世南曰：“故書(shū)道之玄妙，必資神逸，不可以力求也，機(jī)巧必須心悟，不可以目取也”?！澳咳　庇谙?，不能識(shí)物背后之玄妙，“心悟”可用生命去契合萬(wàn)物之生機(jī)，書(shū)法是心靈的妙悟，書(shū)法藝術(shù)是藝術(shù)家的情感流露。只有當(dāng)藝術(shù)家的感情集聚到宣泄時(shí)，才能創(chuàng)作渾然天成的作品。一幅成功的書(shū)法作品，落款是畫(huà)龍點(diǎn)晴。落款可以把一幅失敗的作品起死回生，也可以把一幅滿(mǎn)意的作品無(wú)情地槍斃。所以，落款的位置、章法、字體、內(nèi)容、方方面面，猶為重要。巴云山創(chuàng)作的這幅“二龍抱珠”落款構(gòu)思巧妙，寓意深刻。落款的內(nèi)容是作者自撰的長(zhǎng)江、黃河似兩條龍貫穿祖國(guó)大地，澳門(mén)如一顆明珠回到二龍懷抱，并放出燦爛的光輝。落款行草相間，縱有行，橫無(wú)列，參差有度，錯(cuò)落有致，與主題相得益彰，渾然一體，富有詩(shī)情畫(huà)意。

巴云山作品

書(shū)法藝術(shù)以漢字為載體，而漢字是記錄漢民族語(yǔ)言的符號(hào)，與民族語(yǔ)言是共生的關(guān)系，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，積淀著中華民族的睿智、中華民族的精神。書(shū)法藝術(shù)離不開(kāi)傳統(tǒng)、離不開(kāi)自我、離不開(kāi)社會(huì)、離不開(kāi)創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能發(fā)展。觀看巴云山先生的書(shū)法作品，其書(shū)法藝術(shù)作品中所折射出的思想與文化內(nèi)涵，給人一種藝術(shù)享受，他創(chuàng)作路子寬，用筆活，活而不亂，變而有法，流露出了自己深厚的書(shū)法功力、學(xué)識(shí)、智慧、識(shí)見(jiàn)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)、氣度、胸次、閱歷、性格、精神特質(zhì)、品質(zhì)操守，充分表現(xiàn)了作者匠心獨(dú)運(yùn)的字外工夫，展示了雄強(qiáng)、豪邁、飄逸、峭拔、空靈、遒勁、灑脫、清秀自然、大氣磅礴的藝術(shù)特色，具有一種自信、從容、達(dá)觀的意味，視覺(jué)沖擊力十分強(qiáng)烈，行云流水，云霧縈繞，使欣賞者仿佛走進(jìn)一個(gè)舒適、清新而又鼓蕩著生命氣息的美好境域。

農(nóng)民在同一塊田地里，不會(huì)常年耕種同一種作物。今年是小麥，明年有可能就是油菜，他們將此稱(chēng)為“倒茬”，是出于對(duì)地力、養(yǎng)分的考慮。書(shū)法的研習(xí)亦是如此，技法之外，更應(yīng)該旁涉其它，“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”（陸游句）。巴云山先生對(duì)此有著清醒的認(rèn)識(shí)。他苦讀書(shū)、勤臨帖、好郊游，涉繪畫(huà)，事事做得扎實(shí)不茍，是一個(gè)有理想、有天賦，用心追鑄夢(mèng)想的藝術(shù)家。

巴云山作品

傳統(tǒng)書(shū)法資源廣泛開(kāi)掘，新風(fēng)格、新流派層出不窮，書(shū)家個(gè)性得到充分張揚(yáng)，書(shū)法與其它門(mén)類(lèi)藝術(shù)的相互影響、相到滲透，西方現(xiàn)代美學(xué)對(duì)書(shū)法藝術(shù)的觀照和介入，無(wú)不昭示著當(dāng)代書(shū)法藝術(shù)處于一種飛躍發(fā)展的巨變時(shí)期。書(shū)法是流露書(shū)法家才華學(xué)識(shí),展示書(shū)家情懷修養(yǎng),表明個(gè)人風(fēng)雅意趣的藝術(shù)形式，從創(chuàng)造到審美，都凝聚著中國(guó)藝術(shù)的寫(xiě)意精神。未來(lái)的書(shū)法藝術(shù)也將延續(xù)這種精神，同時(shí)創(chuàng)造出具有新時(shí)代氣息的“現(xiàn)代書(shū)法”藝術(shù)。巴云山先生還很年輕，在藝術(shù)創(chuàng)作道路上還有很長(zhǎng)的路要走，機(jī)遇總是眷顧那些思維活躍、眼光敏銳、勤奮刻苦、勇于探索的人，我相信，憑巴云山先生的靈感和才氣，一定能創(chuàng)作出更多、更美的藝術(shù)作品來(lái)。

（作者：張本平，系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、鄭州市作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)文化大使、中原書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)、《中原書(shū)畫(huà)報(bào)》總編，作家、書(shū)畫(huà)評(píng)論家。）