1953年9月26日，徐悲鴻因病逝世，半個世紀(jì)之后，他的聲名不減，依然是畫壇和普通民眾關(guān)注的對象。
徐悲鴻有一句座右銘“人不可有傲氣，但不可無傲骨?！痹谛毂櫟囊簧?，最為人敬佩的便是這一身傲骨，1929年國民黨政府舉辦第一屆全國美術(shù)作品展覽，他拒絕參加。器重他、與他長期保持友好關(guān)系的戴季陶、朱家驊，要聯(lián)名介紹他加入國民黨，他推辭了。1935年，左翼劇作家田漢被捕入獄，他四處奔走，和宗白華一起將田漢保釋出來。大約也是1935年，他在中央大學(xué)藝術(shù)系任教，留學(xué)法國時期同為“天狗會”朋友的張道藩已經(jīng)位居要職，通過張出面，請他給蔣介石畫像，他竟一口拒絕了，說自己對蔣不感興趣。 他有一幅國畫《靈鷲》，筆力雄健，意境深遠，諸如以上之事，還有許多，從方方面面反映了徐悲鴻的一身傲骨。人的價值觀反映在人的性格和生存追求上，徐悲鴻的行為表明他的思想立場，他的作品如《負傷之獅》、《愚公移山圖》都表現(xiàn)出了徐悲鴻對國家時局的擔(dān)憂，徐悲鴻代表了當(dāng)時一批文化工作者的思想觀念，在這一方面足以使后來人仰視。
對于徐悲鴻，還有一群人對他有著復(fù)雜的態(tài)度。很多人對徐悲鴻的作品嗤之以鼻，其中有不少是名家，吳冠中認為認為，徐悲鴻是完全反對西方現(xiàn)代繪畫的。他的觀點要寫實的，不寫實的東西他就看不慣，公開反對現(xiàn)代的繪畫。美國學(xué)者蘇利文評價徐悲鴻“他可能是一位熱情的愛國者，一位忘我的教師，但是對一個畫家來說，說到底唯一的一件事——繪畫自身，他卻缺乏劉海粟、林風(fēng)眠那樣的熱情和虔誠，因此，他的作品幾乎僅僅止于合格而已……合乎規(guī)范的正確性所營造的氣氛，缺乏震撼人心的情感力量……”作為專業(yè)人士，他們對徐悲鴻作品的評價很中肯，學(xué)過美術(shù)的人都曉得，徐悲鴻的畫確實算不上精品，徐悲鴻對美術(shù)的最大貢獻正如蘇利文所說在教育而不在繪畫自身，又有誰能否認徐悲鴻為美術(shù)事業(yè)做出的貢獻呢，每一個受人尊重的人都有他引人注目的地方，徐悲鴻長孫徐小陽說“祖父留下的最大財富是報國精神”，筆者很認同他的話。徐悲鴻的作品并不那么完美是事實，但并不等于完全否認了徐悲鴻這個人，蘇利文雖然不認可徐悲鴻的作品但是依然肯定了他對美術(shù)教育的貢獻。
徐悲鴻已然成為歷史，縱然現(xiàn)在有不少非議在他身上，我們不能否認我們被徐悲鴻那純粹的報國之情和那一身傲骨感動了，直至今日，我們依然難以忘懷。（文/魏婠）
