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某時(shí)尚界教主說(shuō)過(guò)，所謂時(shí)尚，就是丑得不得不六個(gè)月更換一次的東西。而時(shí)尚，從來(lái)與文化相去甚遠(yuǎn)。

2015年5月7日至8月16日，“中國(guó)：鏡花水月”在大都會(huì)博物館的中國(guó)藝術(shù)展區(qū)展出。此次展覽展出130余件高級(jí)時(shí)裝和成衣作品，以及精美玉器、漆器、景泰藍(lán)和青花瓷等珍品。美國(guó)大都會(huì)博物館服裝藝術(shù)部策展人Andrew Bolton 說(shuō)：“西方一直對(duì)東方神秘的器物和紋飾心醉神迷，時(shí)裝設(shè)計(jì)師也由此激發(fā)無(wú)限靈感，將中國(guó)元素納入設(shè)計(jì)?！?/p>

幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，西方對(duì)中國(guó)的態(tài)度也經(jīng)歷著反復(fù)。18世紀(jì)伊始，中國(guó)風(fēng)席卷歐洲，絲綢、折扇、瓷器與漆器等“中國(guó)制造”讓歐洲人神魂顛倒。在歐洲人眼里，中國(guó)風(fēng)是奇異而華麗的，代表紙醉金迷的異域風(fēng)情。19世紀(jì)中國(guó)被視為可大肆剝削的肥水肥田。曾被視為童話仙境的中國(guó)，變成蠻族頭目、異教暴民及重癥毒癮者（殊不知鴉片實(shí)由英國(guó)從印度進(jìn)口強(qiáng)銷中國(guó)）充斥的化外之地。

“中國(guó)”只是外域想象的異邦，西方人眼里的“中國(guó)”，是他們想看到的“中國(guó)”。真實(shí)的“中國(guó)”是未知的、晦暗不明的。

在大都會(huì)博物館“中國(guó)：鏡花水月”展覽上，1951年克里斯汀·迪奧設(shè)計(jì)的酒會(huì)禮服上飾滿八世紀(jì)碑文，旁邊擺著相應(yīng)的石刻拓片——“草圣”張旭《肚痛帖》：忽肚痛不可堪/不知是冷熱所致/若服大黃湯/冷熱俱有益/如何為計(jì)/非臨市。明白此中曲折，是不是覺(jué)得大煞風(fēng)景？

把“青花瓷”穿在身上？砸爛幾個(gè)盤(pán)子，把瓷片縫成緊身衣——也不嫌扎得慌。

讓香水有性感的“東方情調(diào)”？給香水取名“鴉片”。倒是與一款名為“毒藥”的香水有異曲同工之妙。

黃柳霜穿過(guò)的旗袍和范冰冰穿過(guò)的“龍袍”也就罷了，至少“精致曼妙”是美的同義詞。

“鏡花水月”源自佛經(jīng)，指那些亦真亦幻，霧里看花的虛妄之物，看得見(jiàn)摸不著。在幽暗的室內(nèi)也戴著墨鏡的王家衛(wèi)說(shuō)：“東方的月亮投入西方的水鏡之中，呈現(xiàn)出來(lái)的不一定是現(xiàn)實(shí)，卻是種不一般的審美。與其把它稱為鏡子，倒不如說(shuō)它更像是個(gè)窗口?！?/p>

中國(guó)的美在外人眼里成為一堆不可理喻的線條版塊，雜亂無(wú)章地堆積，大而無(wú)當(dāng)，不美，不細(xì)膩，無(wú)神韻，不走心。一撮過(guò)氣的中國(guó)“文化代表”，將西方人識(shí)得的東方元素，生硬地糅合在一起，讓人頭暈?zāi)垦＃涣?。中?guó)可以說(shuō)剛剛醒來(lái)，剛剛意識(shí)到不必受制于西方的獎(jiǎng)項(xiàng)，上個(gè)世紀(jì)八十年代以前那些帶著政治色彩的元素在國(guó)人心里早已逝去，為什么要讓西方人覺(jué)得那些意象代表真正的中國(guó)？

中國(guó)的美是怎樣的？是黃金流淌的屋頂，煙柳阜盛，自古繁華；三秋桂子，十里荷花，隔水拋蓮子，思無(wú)邪。西方人誤讀中國(guó)美不要緊，中國(guó)人應(yīng)知道中國(guó)美在何處，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。文化從來(lái)都是從根子上尋，這根不在近代?，F(xiàn)時(shí)今的中國(guó)，也遠(yuǎn)非絲綢瓷器這點(diǎn)特產(chǎn)。中國(guó)人的智慧，心游萬(wàn)仞精騖八極，中國(guó)速度一日千里，中國(guó)美沖淡中和，不是魔鏡里的異化倒影。（文/木蘭）