中國家具的起源是世界家具史上最早的國家之一，其發(fā)展隨著社會化的進程經(jīng)歷了多層次的變革。中國歷代家具的特質(zhì)，在于它不僅僅通過各歷史時期的演變，完善其服務(wù)于人類的使用價值，同時還凝集出在其特定環(huán)境里形成的不同的藝術(shù)風格。
10月24日(周六）14:30-17:00，北京美輪博物館鄭克峰先生將再次做客蜜蜂書店。繼續(xù)為大家講述中國古代家具以及起居文化的起源與發(fā)展，還原中國家具不斷地變化、演進和發(fā)展的歷史過程。
嘉賓：鄭克峰
時間：10月24日(周六)14:30-17:00
主辦：蜜蜂書店
地址：北京市通州區(qū)宋莊鎮(zhèn)小堡尚堡藝術(shù)區(qū)B-106（近環(huán)島藝術(shù)區(qū)）電話：010-60573326
中國古代家具與起居的發(fā)展大致分為以下三個階段：
1/ 新石器時代 - 約公元2世紀 ，中國古代家具與起居文化呈現(xiàn)的是小型化 、“席地坐臥”的狀態(tài)；
2/ 約公元2世紀 - 約公元9世紀，在絲綢之路黃河流域的中原地區(qū)，中國古代家具呈現(xiàn)的是從小型化向大型化過渡、而起居文化則是從“席地坐臥”向“垂足而坐”的方式過渡，這個過程，于公元9世紀率先在黃河流域的中原地區(qū)完成，并隨即向長江流域以及全國拓展；
3/ 約公元9世紀 - 約公元20世紀80年代，中國古代家具與起居文化所呈現(xiàn)的是大型化、“垂足而坐”的狀態(tài)。
約公元20世紀80年代迄今，中國人在起居生活方面沒有什么大的變化，但在家具制作與使用方面呈現(xiàn)的狀態(tài)則是“中式框架結(jié)構(gòu)”與“西式板塊結(jié)構(gòu)” 的混雜。
迄今中國考古發(fā)現(xiàn)之最早的木工榫卯結(jié)構(gòu)，約產(chǎn)生于約7000年以前長江流域河姆渡文化的新石器時代。這個榫卯結(jié)構(gòu)遠遠早于中國的陰陽學說的建立，也當然契合于陰陽學說，并成為其之最早的范例。
木工榫卯結(jié)構(gòu)發(fā)端于長江流域，然后作為陰陽學說的文化載體，經(jīng)由楚文化道家思想的傳播，在中原的黃河沿岸，與儒家以及佛教思想一并糅合并發(fā)揚光大，成為我們在當代研究中國古代家具與家居發(fā)展的唯一動力。
實際上，中國農(nóng)墾部族，自遠古時期沿長江黃河兩岸的生活方式，極大地影響并固化了我們的思維方式。
中國最初的宇宙觀，就是一個把世間萬物簡單的一分為二的原始分類方法 。按照這樣的一個分類的方法，萬事萬物皆可被分為兩種形態(tài)，陰與陽。這個分類的方法，至今仍在無一例外地支配著中國所有的思想體系。
鄭克峰
生于1964年10月 北京
1983 - 1987 就讀北京科技大學
1987 - 1993年 就職國家機械委工程設(shè)計研究院
1993年迄今，就職北京美輪運輸有限公司/北京美輪博物館
