“大河絲路行”
克孜爾千佛洞 第20站
閱讀提示 | 克孜爾石窟，又稱克孜爾千佛洞，是龜茲石窟中規(guī)模最大、開鑿時(shí)代最早、保存壁畫面積最多的一處石窟群，是龜茲石窟的典型代表，是研究古龜茲國(guó)文化文明的重要“證據(jù)”。
8月27日上午，大河報(bào)特派記者跟隨采風(fēng)團(tuán)一行來(lái)到新疆拜城縣克孜爾石窟遺址，跟隨著鳩摩羅什的腳步，踏尋中國(guó)現(xiàn)存最早的佛教石窟，品味古龜茲國(guó)的文明。
參觀克孜爾石窟，感受龜茲文化
8月27日上午，新疆龜茲研究院副研究員苗利輝陪同采風(fēng)團(tuán)參觀考察了克孜爾石窟，據(jù)他介紹，克孜爾石窟開鑿于公元3世紀(jì)末，是中國(guó)最早的佛教石窟，是龜茲石窟藝術(shù)的典型代表。
穿過(guò)克孜爾石窟大門，走進(jìn)遺址內(nèi)，在獲知采風(fēng)團(tuán)人數(shù)超過(guò)10人后，苗利輝說(shuō)，為了保護(hù)文物，每個(gè)洞窟一次最多只能進(jìn)入10個(gè)人，大家要分批次參觀，大家也自覺按照規(guī)定進(jìn)行了分組。
進(jìn)入8號(hào)中心柱窟，一幅幅精美的佛教壁畫映入眼簾。洞窟正前方是一尊金色佛像，左右兩側(cè)墻壁則有“迦葉皈依”圖，前壁入口上方繪有“說(shuō)法圖”，頂部繪有天象圖，整個(gè)洞窟幻若神居。
苗利輝告訴記者，克孜爾石窟內(nèi)的壁畫主要反映的是小乘佛教“惟禮釋迦”的思想，尤其是中心石窟。克孜爾石窟中心柱窟是古代龜茲人民在吸收外來(lái)佛教文化藝術(shù)的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)?shù)氐刭|(zhì)環(huán)境特點(diǎn)開鑿而成，被稱為“西域模式”。
鳩摩羅什
智慧與悲憫兼具的文化巨人
在克孜爾石窟廣場(chǎng)中央矗立著一尊鳩摩羅什坐像，俊美、飄逸。蓮花座上的他雙目微垂，似在沉思佛經(jīng)要義，仿佛穿越了千年時(shí)光，與今人目光冥然相契。
苗利輝介紹，鳩摩羅什是龜茲的象征，也是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。在小乘佛教盛行的龜茲，他以大乘佛教開啟新篇章，成為一段傳奇，為后世留下了文辭精美、卷帙浩繁的經(jīng)卷。
據(jù)推測(cè)，鳩摩羅什的學(xué)問轉(zhuǎn)變于游歷沙勒國(guó)時(shí)。這次不同尋常的改宗，造就了日后名垂史冊(cè)的鳩摩羅什。從此，名震西域，被奉為國(guó)師、備受尊崇。
苗利輝透露，2013年是鳩摩羅什圓寂1600周年，龜茲研究院、庫(kù)車縣人民政府、龜茲學(xué)會(huì)將聯(lián)合舉辦學(xué)術(shù)會(huì)議等系列紀(jì)念活動(dòng)，鳩摩羅什陳列館也即將動(dòng)工。這位走出龜茲的文化巨人，智慧與悲憫如同淚泉之水穿透時(shí)空、啟人深思。
