關(guān)注博藝人物，感悟藝術(shù)精神。龔文堯的山水畫就像一首古典詩，在不經(jīng)意中充盈著濃郁的韻律感和靈動感。畫面上的山石、樹木、房屋都具有獨特的靈性，都被青翠欲滴的滋潤所籠罩，嵐氣飄渺，青煙裊裊，云彩騰繞，達到“煙云供養(yǎng)”的美學(xué)意境。在洛陽市瀍河區(qū)龔文堯工作室，記者和龔老師進行了一場藝術(shù)人生的訪談。
龔文堯，中國國畫家協(xié)會常務(wù)理事，河南省美術(shù)家協(xié)會會員，洛陽市山水畫研究會常務(wù)副會長，洛陽市國畫家協(xié)會常務(wù)副主席，洛陽畫院、洛陽書畫院藝術(shù)顧問。
博藝：歷史上的洛陽八大景現(xiàn)在大多已不復(fù)存在，有些或可從唐詩中找到古老的影子。據(jù)了解，2013年龔老師獨自完成了洛陽八大景畫卷的創(chuàng)作，受到了圈內(nèi)外人士的贊賞，請談?wù)勀膭?chuàng)作體會。
龔文堯：因為洛陽在古代就是一個在國際上非常有名的城市，它是中國的十三朝古都，特別是在東周，一直到漢，一直到盛唐，我們洛陽就是首都。當時是政治、經(jīng)濟、文化中心，所以洛陽的建設(shè)，洛陽古代的建筑，當時在世界上都是一流的。今天呢我們大家都知道洛陽有八大景，有的現(xiàn)在還在，比如說馬寺鐘聲，龍門山色，像這些景都在。但是有一些已經(jīng)不在了。作為一個畫家，特別是洛陽的一個畫家，你怎么能把自己的家鄉(xiāng)里，人們傳說中的包括歷史上記載的八大景把它呈現(xiàn)出來，我覺得對洛陽畫家，本地畫家，創(chuàng)作這個題材也是一個夢。這不是我一個人，在我之前，比方說宮殿、包括文化網(wǎng)也組織過每一個畫家畫一景，大家來完成八大景。有很多畫家，包括有關(guān)組織單位，大家都想把洛陽八大景這個景象恢復(fù)起來，把它通過中國畫這個載體，把它表現(xiàn)出來，這是作為洛陽畫家，也有這個責任吧。
博藝：中國山水畫的核心思想是哲學(xué)精神，這是先賢用智慧為我們留下的一筆需要認真研究的寶貴財富。作為實力派、有影響的山水畫家，您怎樣理解中國山水畫的哲學(xué)精神。
龔文堯：中國的繪畫是中華文化派生出來的，中國繪畫有我們自己的文化內(nèi)涵，中國畫我們講究的是相互、相生、相成，因此說，充分來體會我們中華文化的精髓。我在六十歲以前曾經(jīng)有個座右銘，上聯(lián)是：力挽四季春秋。覺得快六十了，恨不得發(fā)遲了，我用我的力量把這歲月給挽住吧！時間都跑哪兒了？時間過的太快了。我是個山水畫家，我就要歌頌中國的大好河山，那就“巧奪五岳天姿”，這是我的座右銘，就是在激勵我。當我六十歲以后，我讀了老子的《道德經(jīng)》，學(xué)了老子的哲學(xué)思想，我們中國的哲學(xué)思想，我一直在想，我原來啊，我那座右銘膚淺了。我六十歲以后悟過來了，十個字：循自然之道，見天地精神。不是我單純的去畫一張風景畫，我去畫一個山頭，怎么把中國大自然內(nèi)在精神給畫出來。
龔文堯山水作品
博藝：有人說，藝術(shù)創(chuàng)作來源于藝術(shù)家的靈感，捕捉與實現(xiàn)靈感的手段是筆墨。龔老師對這種觀點怎么看？
龔文堯：我個人認為，中國繪畫它跟西方繪畫不一樣，它的藝術(shù)含量高不僅僅表現(xiàn)在繪畫的畫面，只管畫面的影響效果，更重要的是筆墨技巧。我們最早的筆墨，是工具和顏料，一根筆一硯墨，我們的毛筆是全世界獨一無二的，別的國家現(xiàn)在用毛筆也是學(xué)我們的。我們的中國畫是用我們的毛筆來畫的，現(xiàn)在用板刷用排刷去畫，就失去了中國繪畫最根本的東西。到后來，筆墨成為一種技巧，筆它只是用筆的技巧，墨只是用墨的技巧，用筆的技巧講究干濕濃淡，墨就是中國用墨淡淡的把它畫出來。墨分五彩，用不同的墨的色度，然后來表現(xiàn)大自然。有時候我們看一幅畫，人家筆墨用的好，那確實看了以后非常舒服，越看越耐看。上一次我給女畫家們搞個講座，我說你們的牡丹，比齊白石畫得像，你們的藝術(shù)價值沒有齊白石高，為什么？因為齊白石的每一筆都把中國筆墨的書畫用筆表現(xiàn)的淋漓盡致，他畫東西，貴在似與不似之間，他是一種情感的表達，然后表現(xiàn)出筆墨藝術(shù)。
博藝：在您的繪畫生涯中，山水畫主要承傳了哪幾位先賢？在傳承中如何形成自己的風格？談?wù)勀鷮鞒信c創(chuàng)新的解讀。
龔文堯：對我影響比較大的就是黃公望，另外我也曾經(jīng)臨摹過王蒙好多次作品。傳統(tǒng)繪畫，你也得臨摹，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)打進去你還要出來，為啥到大自然中去寫生呢？就是向大自然學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了以后，因為每個畫家他的立足點不一樣，他的感受不一樣，他激發(fā)出來的靈感不一樣，因此他在創(chuàng)新的過程中就會形成自己的風格，這種風格它是水到渠成形成的，它不是說我今天在屋里變變方法、變變語言，標新立異，那不行，他自然而然走到那里。所謂創(chuàng)新，怎么能把你個人的感受表現(xiàn)出來，那就要你自己去尋找一種古人沒有的語言。到哪兒去尋找去？到大自然中間去尋找去，那是個根，坐到屋里，你一輩子也尋找不出來。
龔文堯山水作品
博藝：我們了解到龔老師14歲就拜師學(xué)藝，染指丹青，在藝術(shù)園地辛勤耕耘至今。那就和我們談?wù)勀囆g(shù)人生的感受和體會吧。
龔文堯：你這個話題說的很大。因為我喜歡，我喜愛。我曾經(jīng)有段曲線救國，下去搞企業(yè)，我是洛陽河南美術(shù)界第一個50萬元戶，1987年我就是50萬元戶，當時萬元戶都了不得，我當時很有錢。但是我后來感覺到，我生活的沒有意義，為什么呢？因為我覺得我離開了繪畫，我就好像一個失去父母的孤兒一樣，有一種迷茫感。所以說我生活最紅火的時候，四家公司，我是四家公司的董事長，我全部不要，我說我又回來了，還跟大家畫畫去。然后我就背著畫架子進大山了，進到山里去吃苦去了。所以這種繪畫是一生中的情結(jié)，我覺得藝術(shù)這個殿堂太有魅力，你進來了就出不去了。現(xiàn)在我就想啊，這一輩子，我今年七十了，我還在桌子上畫，我可不是無限重復(fù)，我一直在探討。我最后用一句話總結(jié)一下我的一生，我的想法：畫不驚人誓不休。
結(jié)語：
作為洛陽畫壇元老，龔文堯以其獨創(chuàng)的“太行皴”聲譽遠播。他深入生活，勤于思考，嚴謹求實，勇于實踐，新作不斷，令人敬佩。
