在中國傳統(tǒng)節(jié)日，壬寅年春節(jié)來臨之際，讓我們回眸上下五千年的中華文化，展望中華傳統(tǒng)文化復興。全國知名經(jīng)濟學家鄭建平教授，攜中國藝術研究院東方文化研究專家高京君老師，特邀中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承人、中國易學實戰(zhàn)派大家張雯思老師，就中華民族文化的復興崛起，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨入新時代的話題展開探討。
隨著時代的發(fā)展，經(jīng)濟的進步，科學技術的發(fā)展已無法解決一切社會問題，而科學未認知的一面成為了當今國內(nèi)外無數(shù)學者的研究話題。
經(jīng)濟學家鄭建平教授通過多年的經(jīng)歷總結出：現(xiàn)在科學中承認有未知世界的存在，其中最具代表性的是中國的道家思想，現(xiàn)在西方的大量科學研究都是想突破這個屬于我們中華民族的精神文化。
鄭建平教授還指出：科學已經(jīng)承認未知領域的存在，且科學無法驗證。一味地否定未知事物的存在本身就是偽科學!毛主席很早提過要有辯證法的宇宙觀，“完全否定，乾坤或幾乎息”。不能機械的唯物或是唯心主義，對當下未認知的事物要用辯證的方式去分析。也就是說科學世界與精神文化世界是互補且相輔相成。我們也要用新眼光去看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
高老師補充：道的領域雖然人們觸碰不到，但是它是客觀存在的。相比科學，道更傾向于是一種意識形態(tài)、一種思維方式，是一種對規(guī)律的描述;它的存在代表了宇宙中最高層的指導意義，影響著人們的行為，決策及價值理念。
張老師重點提出：具備道的思維及其應用可以有效地輔助人們解決客觀實際問題。
認知決定思維，思維決定行為。解讀天地萬物規(guī)律、宇宙法則本質上是從事物本源去分析和解決問題，這是一個認知問題。具備道的相關認知思維，已經(jīng)成為面對未來的世界挑戰(zhàn)的必能力。
高京君老師提出：一切事物都在道的規(guī)律之中受其影響：經(jīng)濟，歷史，社會發(fā)展，環(huán)境，心理…
道、即規(guī)律是我們做人做事的“明燈“，可以指導我們的日常生活。道，是我們中華民族的傳統(tǒng)文化，在此之前也提及：傳統(tǒng)文化的復興決定了中華民族的偉大復興，而中華傳統(tǒng)文化的覺醒必將深刻影響中國的發(fā)展高度、深度與廣度。
鄭教授指出：“易學中的道，我的理解是天地之道，也就是天地萬物運行的規(guī)律。未來，道法自然，成為道的順應者，把握規(guī)律，是解決事物問題的核心關鍵。”
社會變化迅速，全球經(jīng)濟危機，經(jīng)濟形式的波動是一個不斷“易變”的過程，亦是不斷尋求平衡的過程。經(jīng)濟發(fā)展在動態(tài)前行中不斷追求平衡和是經(jīng)濟學的理想目標，經(jīng)濟各要素間均衡是一個完美的狀態(tài)。經(jīng)濟動態(tài)平衡和易學是同一之“道”。事實上，世上萬物的運動和成長的波動就是圍著一個規(guī)律產(chǎn)生。鄭建平教授提出：經(jīng)濟學中的公式理論，數(shù)字原理與道其二者本質一致，即在螺旋成長中追求動態(tài)平衡。
在這等一系列不確定因素之下，如何運用規(guī)律是我們首當其沖要具備的意識。我們必須要有這種認知，返璞歸真，尋找無數(shù)事物波動背后的“真相“，找到事物的核心規(guī)律，所在才能將未來數(shù)不盡的問題逐一突破與解決。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代社會的完美融合，是新一代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學者的研究使命。
張老師嚴肅指出：通過觀察天地之間規(guī)律去輔佐人們生活，是我身為中華傳統(tǒng)文化的繼承者和傳承者的本職工作。觀天之道，執(zhí)天之行，深入研究易學，指明成功之路，規(guī)避風險。
古人的智慧不僅要研讀感悟，更要通過這份的對天地萬物的解讀能力，引古至今，讓古人的智慧更好的輔助21世紀的現(xiàn)代生活，幫助國人建立更高的精神世界，從而更好的解決實質性的問題。
十九大報告中指出：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，隨著科技時代的到來，我們更需要建立“精神家園”。中華傳統(tǒng)文化是我們民族的絕對優(yōu)勢，是中國人深厚的軟實力，這一點是絕對不能忽略的。
運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入生活，堅定文化自信，珍惜中華傳統(tǒng)文化不僅僅是我，作為專業(yè)學者的工作及使命，更是億萬新一代中國人的使命。
我相信，在西方社會的強勢壓力下，只有中國人民的民族精神團結，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復興，我們才能在世界化的波動中站穩(wěn)腳跟，實現(xiàn)真正的社會主義強國。
鄭建平教授表示：現(xiàn)在的我們要科學的、客觀的認識世界，要辯證的看待中華民族的優(yōu)秀文化。存在既是合理，不忘本，把中華民族文化與西方科學相結合的看待事物才是正確的民族價值觀，如此才會擁有更寬廣的視野與認知，更有助于自身能力及素養(yǎng)的提升。
高京君老師表示：復興東方文化是漫長的過程，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)無數(shù)風雨依然屹立不倒。道家的文化是“民族文化的血脈“，從「論語」「尚書」「道德經(jīng)」，到墨子，老子，莊子;從盤古開天地，女媧造人，倉頡造字，到天人合一，都些是屬于中華民族文化的范圍。在當下國際化發(fā)展趨勢下，我們更不能忘記文化。延續(xù)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化血脈會使我們國人具有無比美好的發(fā)展前景，更進一步實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的復興。時代造就英雄，能夠將傳統(tǒng)文化應用復興的人物將成為文化復興的領軍人。
專家背景
鄭建平：中關村現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)研究院副院長，國家發(fā)改委PPP專家?guī)鞂＜?，清華大學水聯(lián)網(wǎng)研究院水金融中心主任，曾任中國建設銀行、賽格國際信托、中國投資咨詢公司等單位高管。
高京君：中國藝術研究院東方文化研究學者。
張雯思：亦鴻啟言文化咨詢平臺創(chuàng)始人、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承人與傳播者、中國易學實戰(zhàn)派大家、道家思想傳承人、中國易學創(chuàng)新研修者。
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