當(dāng)其他地方的人紛紛感嘆：“農(nóng)村年味變淡了，沒有年味了”，對于福建人來說，年味還是那么的濃厚。
正月初三起，閩東福州各地開始“游神”、閩南漳州“開漳圣王”也開始巡游，來迎接新的一年到來，莆田人卻悄悄的開始過起了元宵節(jié)。
莆田人過元宵為什么那么長
01、歷史文化：在莆田很多農(nóng)村的自建房大門上面、各村的祠堂上面，會有一塊牌匾刻著：穎水流芳、江夏流芳、濟(jì)陽衍派，高陽世家等等。
這些牌匾的作用類似于封建時代，那些達(dá)官貴人大門上的某某府。
因?yàn)椴还苁墙膫鞣?，還是濟(jì)陽衍派，其實(shí)都是姓氏的源流，銘記自己祖上是從哪里出生的歷史。
在歷史長河中，中原人入閩，分為幾個時期，有部分人來到莆田后開荒按族定居，不同時期的中原人，也帶來了他們不同的文化。
莆田很多農(nóng)村都有一個大姓，不同村大姓的姓氏也是不一樣的，這些人都是早期中原人入閩的后代。
俗話說，有人的地方就有矛盾，在封建時期以傳統(tǒng)的宗祠文化為主導(dǎo)下，很容易出現(xiàn)族與族、村莊與村莊因矛盾發(fā)生糾紛，甚至械斗。
先人們?yōu)榱藴p少這些矛盾，想出了各種辦法，其中元宵節(jié)邀請其他村的人吃飯，就是其中之一。
在當(dāng)?shù)?，正月初九過元宵，當(dāng)天中午，會擺上幾桌酒席，邀請不過元宵的隔壁村的親朋好友們，前來聚餐，開開心心的吃上一頓豐盛的午餐。
等他們村過元宵時，也同樣會邀請別人來參加。
這種把元宵節(jié)錯開過，不在同一天，可以互請親好友，通過飯桌上的交流，增進(jìn)彼此之間的感情。
02、抗倭文化：莆田會有兩個“除夕夜”，一個是大年三十，另一個是在正月初四（仙游一些地方是在正月初五）。
在以前春聯(lián)還是以手寫的年代，莆田人貼的春聯(lián)叫“白頭春聯(lián)”。
普通春聯(lián)上面，有幾厘米白紙，如今春聯(lián)都是印刷的，還貼白頭春聯(lián)的人家是非常的少。
莆田之所以有兩個“除夕夜”與明朝倭寇入侵有關(guān)。
明嘉靖四十一年，倭人進(jìn)犯莆田無惡不作，直到次年正月初一，入侵的倭人，被戚家軍與當(dāng)?shù)孛癖姄魯『?，一些跑到山里避難的老百姓才敢回家。
但已經(jīng)錯過了大年三十，因此就決定在正月初四補(bǔ)過，也為了紀(jì)念那些在與倭人交戰(zhàn)時陣亡的戚家軍士、民兵、自己的親人等，才有了白頭春聯(lián)。
莆田鬧元宵，有很多民俗活動，民間表演節(jié)目，其中有些表演看著挺危險的，需要有很大的勇氣，才敢去參加這類表演，但包括了深意。
像是爬刀梯表演，每一節(jié)刀梯里面都貼著紅聯(lián)，寫有駿驥狀軍威、捕獲不徇情、軍威肅宮災(zāi)等文字，這是當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念抗倭御敵的斗爭歷史。
還有以兩個年輕人抬著一座棕轎為一組，在敲鑼打鼓、鞭炮、人們的歡呼聲，年輕人們一次次抬著轎子，從熊熊大火的火堆上跳過，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝?，勇猛敢于斗爭的尚武精神?/p>
03、民風(fēng)民俗：莆田當(dāng)?shù)夭坏亲陟粑幕Ａ舻谋容^好，民宿民風(fēng)在當(dāng)?shù)匾彩呛苁⑿小?/span>
每個村至少都有一個廟，在過年期間，莆田婦女是最忙碌的人，她們要負(fù)責(zé)為那些各種各樣的民間習(xí)俗、“拜拜”做準(zhǔn)備。
有些鄉(xiāng)村的鬧元宵活動是從廟里開始，然后沿著鄉(xiāng)村巡游，當(dāng)巡游的隊(duì)伍路過每一家時，那家人都會放鞭炮迎接。
鬧元宵，在莆田屬于十里不同風(fēng)，一村一習(xí)俗，不同鄉(xiāng)村民俗活動也是不一樣的，像是有蔗塔祈福、打鐵球、馬隊(duì)、擺棕轎、妝閣、萬人圈燈、皂隸舞、車鼓隊(duì)、游燈跑火、千人擔(dān)盤慶元宵等等。
莆田就是在福建，也是個比較特殊的地方，當(dāng)?shù)厝苏f的方言，和周邊城市都不一樣，莆田也有自己獨(dú)特的美食。
莆田人過元宵有提前過的，有些靠海的村莊提前把元宵過了，是因?yàn)橐s著下海去捕魚，也有些農(nóng)村是在抗倭?xí)r期的影響下，所形成的習(xí)俗。
還有些地方是因?yàn)楫?dāng)?shù)夭煌臍v史原因，這才造成了莆田人過元宵節(jié)，在春節(jié)正月一個月時間，都有人在鬧元宵。
每當(dāng)輪到自己村鬧元宵，村民們參與的熱情度也是非常高的，不少人都是等自己家過完元宵，才開始外出賺錢。
元宵節(jié)，是莆田的狂歡節(jié)，應(yīng)該是全國過元宵最熱鬧的城市，人們參與的熱情度也是非常高。
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