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李勝強(qiáng)堅(jiān)持手拉坯創(chuàng)作作品

作為鈞瓷藝術(shù)的重要新生力量,藝術(shù)家李勝強(qiáng)在堅(jiān)持傳統(tǒng)的道路上逐漸尋找到自己的鈞瓷藝術(shù)語言,以“羽毛釉”和《日月同輝》《西域佛音》等創(chuàng)新造型、釉色享譽(yù)業(yè)界。在他看來,當(dāng)代鈞瓷藝人的使命與責(zé)任不僅僅限于繼承,還要樹立正確的鈞瓷發(fā)展思路,弘揚(yáng)鈞瓷文化,留給后人真正屬于這個(gè)時(shí)代的作品。

霓裳羽裁作鈞釉

已是深秋時(shí)分,循小徑直走,步入神垕古鎮(zhèn)李勝強(qiáng)所工作的窯口則是另外一番景象:偌大的院子里修竹挺拔秀逸,秋菊競相開放,如此靜美的畫面卻被一棵姿態(tài)特別的古樹上停留著的幾只喜鵲打破了,嘰嘰喳喳,熱鬧不已。此刻,李勝強(qiáng)正在三樓的書房,翻閱幾本鈞瓷理論書籍。

一位中等身材、有著俊秀臉龐的青年人朝我們信步走來,他講話時(shí)眉眼會(huì)不由自主的上揚(yáng),眼神堅(jiān)定而自信,談起鈞瓷,好像有說不完的話,這就是李勝強(qiáng)——鈞瓷神奇釉色“羽毛釉”的發(fā)現(xiàn)者,對(duì)鈞瓷由衷熱愛、懷有敬畏之心、善于思考和具有創(chuàng)新精神的鈞瓷藝人。

《綻放》

作為宋代五大名窯之一和北方窯系的代表,鈞瓷承載了太多榮光,賦予了太多寄托,自古就有“家有萬貫,不如鈞瓷一片”的說法,除此之外,它還以獨(dú)特的窯變藝術(shù)而載譽(yù)古今,名揚(yáng)海外。尤其是那神秘莫測的釉色,更是令人拍案稱奇?！凹t為貴,紫為最,天青月白賽翡翠”,其外,“蚯蚓走泥紋”、“龜背紋“等,也為鈞瓷平添了幾分神秘色彩。而無數(shù)鈞瓷后來的佼佼者與新生力量在智慧與經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷豐富、完善著鈞瓷這門藝術(shù)。李勝強(qiáng)與他的“羽毛釉”就是其中一個(gè)傳奇。

剛步入不惑之年的李勝強(qiáng)接觸鈞瓷已近二十年,自司法系統(tǒng)“半路出家”轉(zhuǎn)至鈞瓷傳承的道路上。學(xué)藝之初,李勝強(qiáng)就得到了非常系統(tǒng)而純正的鈞瓷藝術(shù)學(xué)習(xí),他深受中國工藝美術(shù)大師楊志影響,重視傳統(tǒng)技藝,認(rèn)真鉆研,勤學(xué)苦練拉坯技藝、細(xì)心對(duì)待鈞瓷創(chuàng)作的每一個(gè)環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)。憑借自己的不懈努力,最終有所小成。善于思考鉆研的李勝強(qiáng)不放過一切與鈞瓷有關(guān)的機(jī)會(huì),而他那令人稱奇的“羽毛釉”正是在這種條件下誕生,既是偶然也是必然。

在某次燒制之前,突然下起了暴雨,屋頂滲下的雨水打濕了正要入窯的坯體,造成表面釉子脫落,坑坑洼洼?！鞍蠢碚f,這一批已經(jīng)是不能燒了。但當(dāng)時(shí)有種強(qiáng)烈的沖動(dòng)把它燒出來?！崩顒購?qiáng)回憶說。他嘗試進(jìn)行補(bǔ)釉,在多次實(shí)驗(yàn)以后,出窯的時(shí)候,那些被雨水打濕的釉子形成了雨點(diǎn)形狀的淡色斑斕,均勻的在器體上鋪開,好似一片片飄落的羽毛,非常漂亮。這種偶然天成的釉色后來被命名為“羽毛釉”,經(jīng)過長時(shí)間的試驗(yàn)摸索,李勝強(qiáng)總結(jié)出了“羽毛釉”的燒制規(guī)律,使其成熟,深受業(yè)界好評(píng)。

守傳統(tǒng)而立新

回溯鈞瓷的發(fā)展歷程,“一千多年過去了,鈞瓷藝術(shù)語言也在不斷的發(fā)展、變化,這就需要我們在繼承老祖宗留下的珍貴經(jīng)驗(yàn)之外,具有創(chuàng)新、開拓精神?！袄顒購?qiáng)說。2008年是李勝強(qiáng)鈞瓷藝術(shù)道路的一個(gè)分水嶺,這一年之后,不少個(gè)人作品相繼問世。而細(xì)數(shù)《日月同輝》《皇冠》《玉暖冰河》《西域佛音》這些伴隨李勝強(qiáng)藝術(shù)歷程而誕生的一件件鈞瓷作品,無不是作者堅(jiān)守傳統(tǒng)、創(chuàng)新開拓的藝術(shù)結(jié)晶。

《日月同輝》

《日月同輝》之于李勝強(qiáng),意義非凡,堪稱其藝術(shù)歷程中首件鈞瓷藝術(shù)語言的代表作。細(xì)察這件作品,器形是傳統(tǒng)的盤,手拉坯制成,盤的中心分施兩種釉色,最中心的熾熱的紅色代表“日”,其龜背紋更是添了幾分神韻,與外圍的月白色的“月”交相輝映。盤子的邊緣處全部采用均勻而有律動(dòng)感的跳刀紋,寓意光芒四射。整件作品匠心獨(dú)運(yùn),構(gòu)思奇特,而技法精湛。

談到《日月同輝》的創(chuàng)作時(shí),李勝強(qiáng)回憶說:“盤是鈞瓷最常見的器形,如何在這個(gè)器形基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,又要如何表現(xiàn)自己的藝術(shù)語言和思想境界?我選擇了跳刀紋裝飾這一技法,還涌生出了一個(gè)大膽的想法:嘗試在一件器物上使用兩種釉色,這在當(dāng)時(shí)是很罕見的。最終選擇了這兩種對(duì)比十分強(qiáng)烈的釉色,即今天大家看見的釉色,它們代表了粗獷與細(xì)膩、熱烈與冷靜。”

《玉暖冰河》

“藝術(shù)來源于生活,又高于生活。實(shí)際上,與我們息息相關(guān)的生活和大自然是最好的老師,深入其中去認(rèn)真觀察,細(xì)心揣摩,總能尋到創(chuàng)作的靈感與素材,演變?yōu)樽约旱乃囆g(shù)語言。”李勝強(qiáng)總結(jié)說。

可以說,鈞瓷藝術(shù)家李勝強(qiáng)堅(jiān)持傳統(tǒng)手拉坯技藝制作作品,創(chuàng)作過程中潛心研究傳統(tǒng)手拉坯技藝及鈞瓷新釉種的開發(fā),在傳承傳統(tǒng)技藝的同時(shí),大膽創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)。從表現(xiàn)形式上積極求新創(chuàng)意,彰現(xiàn)簡潔、自然之美。依托傳統(tǒng)鈞瓷釉種反復(fù)試驗(yàn),研發(fā)出“翡翠紅”“雪舞銀龍”釉種,打破傳統(tǒng)釉種,為鈞瓷藝術(shù)收藏增添新的內(nèi)容。

對(duì)文化藝術(shù)的使命感和敬畏心

在李勝強(qiáng)看來,最引以為榮的既不是賴以為生的鈞瓷技術(shù),也不是倚之成名的創(chuàng)新技巧,而是對(duì)鈞瓷的敬畏之心。千百年來,無數(shù)能工巧匠在神垕這片土地上,為了鈞瓷的繁榮發(fā)展而嘔心瀝血。作為新世紀(jì)陶瓷藝術(shù)的傳承者,最重要的就是要繼承他們對(duì)鈞瓷的這份感情。

《西域佛音》

《攀登》

《天地缽》

李勝強(qiáng)藝術(shù)簡介:

李勝強(qiáng),1974年5月出生于鈞瓷發(fā)源地河南省禹州市神垕鎮(zhèn),1994年進(jìn)入禹州市楊志鈞瓷藝術(shù)創(chuàng)作室工作,拜中國工藝美術(shù)大師、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人楊志為師,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)鈞瓷制作技藝;2006年評(píng)為高級(jí)工藝美術(shù)師;2008年被評(píng)為河南省工藝美術(shù)大師;2011年參加清華大學(xué)與中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦的“中國工藝美術(shù)”國家級(jí)培訓(xùn)項(xiàng)目─“陶瓷藝術(shù)高級(jí)培訓(xùn)班”結(jié)業(yè);2011年被評(píng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)鈞瓷燒制技藝代表性傳承人。2015年被評(píng)為中國陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師。

責(zé)任編輯：一一