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于長(zhǎng)海

2016年8月7日,北京故宮博物院永久收藏了于長(zhǎng)海書(shū)法大師的一幅經(jīng)典書(shū)法長(zhǎng)卷作品《千字文》。由此,于長(zhǎng)海成為繼啟功、舒同、趙樸初、歐陽(yáng)中石之后,第五位被故宮博物院收藏書(shū)法作品的當(dāng)代書(shū)法家。故宮作為世界級(jí)的、全國(guó)最大的博物館,對(duì)當(dāng)代藝術(shù)品的收藏提高到保護(hù)文化遺產(chǎn)這一高度,為子孫后代留下珍貴的藝術(shù)作品。 當(dāng)代書(shū)法家的佳作能夠留存故宮,成為歷史文化的一個(gè)組成部分,有嚴(yán)格的評(píng)審制。為保證收藏到高水平、高質(zhì)量的一流作品,故宮收藏的入選條件是:在全國(guó)范圍內(nèi)受到廣泛認(rèn)可的著名書(shū)畫(huà)家、具有鮮明的時(shí)代特征、所創(chuàng)作的作品具有代表性、具有很高的歷史價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。為此,故宮定了三條規(guī)定,第一,一定是藝術(shù)大家;第二,藝術(shù)家捐贈(zèng)的一定是他的代表作;第三,無(wú)論藝術(shù)家名氣多大,不得捐贈(zèng)十件以上作品。

故宮收藏的選擇,對(duì)書(shū)法藝術(shù)界具有很大的指向性作用,將直接關(guān)系到書(shū)法藝術(shù)家的名譽(yù)和人們的對(duì)其作品的認(rèn)可程度,所以故宮收藏入選,完全以作品說(shuō)話,而不是以人的地位、背景來(lái)說(shuō)話,兼顧藝術(shù)、學(xué)術(shù)和市場(chǎng)等多種因素,真正做到把最優(yōu)秀的作品留給后人,讓最優(yōu)秀的作者流芳千古。今年唯一收藏于長(zhǎng)海書(shū)法大師的作品,也體現(xiàn)了故宮博物院對(duì)中國(guó)當(dāng)代書(shū)法藝術(shù)的高度重視,表現(xiàn)了對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)新、變革的大力弘揚(yáng)域滿(mǎn)腔熱忱的支持。

于長(zhǎng)海作品

中國(guó)書(shū)法歷史最為悠久,延續(xù)至今,一直都是講究臨帖歐、顏、柳、趙;字體行、楷、隸、篆;評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是“筆筆有來(lái)歷”,甚至就連書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容也大都是唐詩(shī)宋詞、“厚德載物”、“上善若水”、“寧?kù)o致遠(yuǎn)”等幾個(gè)固定的詞語(yǔ)被書(shū)法家們寫(xiě)了至少一個(gè)多世紀(jì)。

二十一世紀(jì)以來(lái),在書(shū)法界基本形成了一個(gè)共識(shí):必須突破書(shū)法藝術(shù)的形式主義創(chuàng)作思想,改變呆板、刻板、筆筆講究來(lái)歷的章法傳統(tǒng)理念。和平富裕、個(gè)性張揚(yáng)的年代,人們追求輕松愜意的生活,表現(xiàn)在藝術(shù)上是對(duì)情趣、活潑的追求,不喜歡莊嚴(yán)正大氣象的作品,這是一種社會(huì)現(xiàn)象。根據(jù)不同的主題創(chuàng)作,運(yùn)用不同的筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)不同的內(nèi)容,運(yùn)用多樣的筆法表現(xiàn)人們豐富的思想情感,實(shí)現(xiàn)形式與內(nèi)容的完美結(jié)合,這是當(dāng)代中國(guó)書(shū)法最具發(fā)展、最具價(jià)值、最具意義的道路。

我國(guó)當(dāng)代書(shū)法家于長(zhǎng)海在50多年的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中,堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新結(jié)合,賦予書(shū)法作品以歷史內(nèi)涵和時(shí)代感,由此形成了 “秀、雅、潤(rùn)、險(xiǎn)、狂”的“創(chuàng)意五法”,這是對(duì)當(dāng)前中國(guó)書(shū)法變革、創(chuàng)新和發(fā)展的一大貢獻(xiàn),在中國(guó)書(shū)法界吹響了為之一震的新號(hào)角,在當(dāng)代和歷史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

中國(guó)書(shū)法的“創(chuàng)意五法”源自于長(zhǎng)海自由奔放、深諳繼承與創(chuàng)新的真諦。于長(zhǎng)海曾在論書(shū)法藝術(shù)的文章中說(shuō):“不知六書(shū),未習(xí)晉唐,豈揮毫潑墨?！彼衷谧约旱淖x書(shū)筆記中寫(xiě)道:“學(xué)古人廣汲精研,取適己之處?！彼宰宦?lián) “海為龍世界,云是鶴故鄉(xiāng)”,表達(dá)其追求自由、酣暢、揮灑自如的人生境界。
文如其人,寄情于筆墨之間。于長(zhǎng)海在書(shū)法創(chuàng)作喜歡直抒胸臆,無(wú)論何時(shí)何地,素紙鋪展開(kāi)來(lái),濃蘸筆墨,下筆如行云流水,神采飛揚(yáng),筆鋒上下游動(dòng),左右擒縱,點(diǎn)畫(huà)無(wú)一處含糊懈怠,法度盡在他的指腕之間。那流暢的線條,清秀美觀的墨跡氤氳滿(mǎn)紙,散發(fā)出一陣陣沁人心脾的芳香,書(shū)法藝術(shù)的魅力、神韻展示的酣暢淋漓、熠熠有神。這樣的書(shū)法比傳統(tǒng)上了一個(gè)層次——既繼承了傳統(tǒng),又在原有基礎(chǔ)上創(chuàng)新完善。這樣的書(shū)法形象更具體,意義更深刻,思想更完美,這也就是中國(guó)漢文字的魅力所在。

于長(zhǎng)海作品

于長(zhǎng)海的秀、雅、潤(rùn)、險(xiǎn)、狂“創(chuàng)意五法”,由早期的萌芽、初創(chuàng)的風(fēng)格到構(gòu)建獨(dú)特的藝術(shù)特色,經(jīng)歷了日臻完善的過(guò)程,今天已經(jīng)形成了系統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)觀。這“創(chuàng)意五法”不僅體現(xiàn)在書(shū)法的形式上,也表現(xiàn)在書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容不拘一格,因勢(shì)而動(dòng),有感而發(fā),正所謂喜笑怒罵,皆成文章?？v觀于長(zhǎng)海書(shū)法集,形式多變,內(nèi)容豐富。

其一“秀”。秀得唯美,觀之動(dòng)容,思之入紙。這些挺拔雋秀的作品主要以行草書(shū)體表現(xiàn),大多出現(xiàn)在扇面、圓光、條屏中,其內(nèi)容一般是婉約、柔美的唐詩(shī)宋詞?，F(xiàn)釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館收藏并懸掛的四條屏唐詩(shī)便是其“雋秀”的經(jīng)典佳作。于長(zhǎng)海這些挺拔雋秀的作品主要以行草書(shū)體表現(xiàn),大多出現(xiàn)在扇面、圓光、條屏中,其內(nèi)容一般是婉約、柔美的唐詩(shī)宋詞。于長(zhǎng)海的書(shū)法在“秀”中透出“顏筋柳骨”,剛勁挺拔,窈窕合度,個(gè)別字體筆畫(huà)仍留有其恩師啟功先生的瘦硬清秀、中宮緊湊,四外開(kāi)合的影子。

其二“雅”。雅得高古,行間玉潤(rùn),法則溫雅。于長(zhǎng)海先生融晉人書(shū)法善變之韻,借唐人典雅、華貴之風(fēng),成功研創(chuàng)出獨(dú)具一格、風(fēng)靡江浙的“貴妃體”。這種字體的主要特征是橫細(xì)豎粗,筆正豎直,點(diǎn)光橫曲,撇厚捺薄,結(jié)體豐滿(mǎn)不塞不臃,絲斷意連令人遐想,品位華美典雅之道,意態(tài)超然忘我之外,既能透出貴族之氣,又現(xiàn)文人風(fēng)骨。他的作品追求唯美、典雅的書(shū)風(fēng),在運(yùn)筆結(jié)體中,他會(huì)非?？桃馓幚砻恳还P畫(huà)、每一根線條、每一個(gè)點(diǎn)與每一個(gè)轉(zhuǎn)折,做到意在筆先,一氣呵成,前后呼應(yīng)。這種刻意卻超出了字形以外,用點(diǎn)線的變化、用筆的疾緩演繹出一種抽象的飛動(dòng)之美。北京人民大會(huì)堂收藏并懸掛的《沁園春 長(zhǎng)沙》作品凸現(xiàn)了于長(zhǎng)海先生書(shū)風(fēng)典雅之氣,這種典雅與當(dāng)下媚俗扭曲、古怪蕭瑟的書(shū)風(fēng)形成鮮明對(duì)比,充分體現(xiàn)了時(shí)代需求和當(dāng)代主流審美情趣取向。

其三“潤(rùn)”。潤(rùn)得靈動(dòng),老而不枯、潤(rùn)而不肥。于長(zhǎng)海先生深知古人用墨之法,筆是骨,墨是肉,水是血,創(chuàng)作中堅(jiān)守惜墨如金,潑墨如水的用墨原則。他知白守黑,計(jì)白當(dāng)黑。在統(tǒng)一中求變化,在變化中趨于統(tǒng)一。他把字形筆畫(huà)的裹與藏、肥與瘦、疏與密、繁與簡(jiǎn)等對(duì)立的因素融為一體,把筆墨的濕潤(rùn)、濃淡、干枯有機(jī)結(jié)合,使其書(shū)作力求骨、肉、脂、澤兼而備之,潤(rùn)含春雨,干裂秋風(fēng),整體墨色鮮潤(rùn)和美。在章法分布上,既重視整體的氣韻,又兼及局部的完美,書(shū)寫(xiě)時(shí)左顧右盼、前后呼應(yīng)。行與行、字與字之間有正有側(cè)、有偃有仰、姿態(tài)萬(wàn)千、生動(dòng)活潑。以墨的外在張力沖擊讀者視覺(jué),突出了作者個(gè)性鮮明的藝術(shù)特征。

于長(zhǎng)海作品

其四“險(xiǎn)”。險(xiǎn)得和諧,絕處逢生,超凡脫俗。造險(xiǎn)求穩(wěn)可謂書(shū)法至高的藝術(shù)境界。于長(zhǎng)海先生在創(chuàng)作中最忌呆板中庸無(wú)起伏變化的作品,他認(rèn)為“文如看山不喜平”,書(shū)法也一樣,必須追求內(nèi)在變化,在變化中求得大美和諧,詩(shī)文講究抑揚(yáng)頓挫,書(shū)家也要有奇思妙想和出神入化的藝術(shù)手法。有時(shí),他打破漢字部首搭配的勻稱(chēng)、上緊下松的結(jié)構(gòu)規(guī)律,破壞局部結(jié)體均勻,追求整體和諧。特別是在右下部點(diǎn)豎的用筆上多有出其不意、超越想象、夸張?jiān)祀U(xiǎn)之勢(shì),但卻能在相呼應(yīng)的部位“破險(xiǎn)”成功,在跌宕起伏中化險(xiǎn)為夷,總體上看仍不脫離中軸重心線,險(xiǎn)中求穩(wěn),讓讀者產(chǎn)生一種險(xiǎn)絕美的視覺(jué)效果和無(wú)限遐思。

其五“狂”。狂得時(shí)尚,激情四射,氣勢(shì)如虹。筆墨當(dāng)隨時(shí)代,藝術(shù)家離不開(kāi)社會(huì)大背景和大環(huán)境,在秉承傳統(tǒng)的同時(shí),更要以新的技術(shù)手段、技巧方式來(lái)豐富演化作品的內(nèi)涵,這樣的書(shū)法才能大氣、豪放。于長(zhǎng)海先生在創(chuàng)作中把握了自由、奔放、個(gè)性、標(biāo)新等時(shí)尚元素,大膽創(chuàng)新,特立獨(dú)行,將傳統(tǒng)厚重的書(shū)法精華融入現(xiàn)代自由創(chuàng)作之中。他創(chuàng)作的行凹書(shū)體,汲古納今,注入現(xiàn)代書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)意,強(qiáng)調(diào)視覺(jué)元素和美術(shù)構(gòu)圖,從古典韻味濃厚中透露出尚奇尚趣的現(xiàn)代氣息。從他榮獲國(guó)際炎黃獎(jiǎng)的《千字文》作品和狂草《將進(jìn)酒》等作品中,體會(huì)到的是一種韻律美和節(jié)奏美,線條圓潤(rùn)厚重、氣韻流暢,神采飛場(chǎng),具有立體感和力量感,滲透出外在的理性張力和內(nèi)在情感張力。觀其書(shū)作,如浴春風(fēng)浩蕩,如聽(tīng)心靈歌唱,充分體現(xiàn)了作者鮮明獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性和激情張揚(yáng)的藝術(shù)主張。

于長(zhǎng)海作品

改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)在飛速發(fā)展的同時(shí),社會(huì)趨于世俗化、個(gè)性化、小趣味化,這種傾向反映在書(shū)法中,便是追求筆墨形式的小趣味、多樣化和不拘一格。從藝術(shù)史的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,任何藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)風(fēng)格的確立,從來(lái)就不是孤立和相互割裂的,審美時(shí)尚是與時(shí)代緊密相連的,社會(huì)變化,很自然地影響到書(shū)法發(fā)展的風(fēng)格變化和審美追求,準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏,善于感受時(shí)代的氣息,并將其深深融入書(shū)法創(chuàng)作,代表了當(dāng)代書(shū)法家的精神氣質(zhì)。于長(zhǎng)海適應(yīng)時(shí)代審美要求,在傳承書(shū)法藝術(shù)最基本的章法規(guī)律和美學(xué)精神基礎(chǔ)上,大膽創(chuàng)新,形成獨(dú)特風(fēng)格,創(chuàng)造了當(dāng)代中國(guó)書(shū)法秀、雅、潤(rùn)、險(xiǎn)、狂的“創(chuàng)意五法”,奠定了他在我國(guó)當(dāng)代書(shū)法界的重要影響和地位,也必將對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展,發(fā)揮重要的作用,而且對(duì)我國(guó)書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作,有著借鑒和指導(dǎo)的意義。

(本文作者為《中國(guó)名家》雜志總編輯、中國(guó)東方名家書(shū)畫(huà)院秘書(shū)長(zhǎng)、書(shū)畫(huà)藝術(shù)評(píng)論家)

責(zé)任編輯：一一