花開蒼石屏 白牡丹石·White peony stone 宓冬瑩 68cm×65cm 2016年
對于眾多僑居海外的華人藝術(shù)家來說,如何在國際藝術(shù)視野下發(fā)展中國繪畫,是一直需要面對的核心課題。旅居日本十七年的女性華人藝術(shù)家宓冬瑩博士以其“彩墨物語”系列佳作,建構(gòu)起了鮮明的藝術(shù)風格。
觀磊聽濤 波と石·Wave and stones 宓冬瑩 68cm×131cm 2016年
眾所周知,不少旅日畫家都鐘情日本巖彩,在材料借鑒上發(fā)力。宓冬瑩則不然,她并不滿足于通過材料置換來求新求異,而是注重藝術(shù)觀念的建構(gòu)和語言圖式的探索。作為日本“具體美術(shù)”創(chuàng)立者之一島本昭三教授的高足,宓冬瑩在日本較為開放的藝術(shù)環(huán)境中,接受了良好的現(xiàn)代觀念洗禮。她從中國傳統(tǒng)水墨出發(fā),用現(xiàn)代觀念置換古典情結(jié),用延展異變的思維構(gòu)建彩墨語匯,以自由的藝術(shù)精神廣采博納,演繹出一道清雅明麗、動人心扉的藝術(shù)景觀。
石之物語石の物語·Tale of stones宓冬瑩 65cm×68cm 2016年
由林風眠先生肇始的現(xiàn)代彩墨藝術(shù),經(jīng)歷了曲折的道路,改革開放以后逐漸繁榮發(fā)展。宓冬瑩的彩墨藝術(shù),接續(xù)于這一現(xiàn)代藝術(shù)宏旨和文脈,她把豐富發(fā)展彩墨語匯、建構(gòu)繪畫的現(xiàn)代性作為自覺追求。
不染 不染·Lotus flowers 宓冬瑩65.5cm×68cm 2016年
宓冬瑩的繪畫視域打破了傳統(tǒng)畫科的界限,大視野的山水與近距離的花卉可以融于一治,大空間的營造與局部細節(jié)的刻畫可以并行不悖,抽象與具象可以互生互融,但求自由自在,無拘無束,暢抒胸臆。她的作品大多采用半熟紙或熟紙,有些作品中色墨的水分比較飽和,線條和塊面會因宣紙吸水膨脹凹凸而積出彩墨肌理。她有意識地把這個特性發(fā)展為一種語言標識,使得彩墨產(chǎn)生了更為豐富微妙的積色、積墨效果,色彩的濃淡、色相都產(chǎn)生了有機的變化。在她的《睡蓮》、《水靜》、《壺中天》、《觀磊聽濤》等系列作品中,這種手法都被充分運用。另外,宿墨脫色、漫流等手法,也被她發(fā)展成為新的藝術(shù)語言,在一系列抽象性構(gòu)成符號的處理上得到了很好的體現(xiàn),畫出的線條豐富多變,俊朗清奇。
聽濤1波と石1·Wave and stones 1 宓冬瑩 68cm×65cm 2016年
宓冬瑩的作品類型比較多樣,表現(xiàn)方式比較多變,藝術(shù)思維跨度比較寬闊,很難用一個既定的觀念來概括。明顯看出,宓冬瑩一直在思考。一個系列一個系列地創(chuàng)作下來,其實每個系列都在力求表達某種特定情感,解決某種特定的藝術(shù)問題。她嘗以若隱若現(xiàn)的墨線結(jié)合撲朔爛漫的色彩描繪日本的櫻花,盡顯浪漫情調(diào);也一度以不同色彩線條的組合表現(xiàn)水面,制造出如印象派般視覺混合的光色感覺;近期的《王府珍石》系列,則專注于對一石一花溫文爾雅的抒寫,體現(xiàn)出對傳統(tǒng)筆墨意趣的眷戀;《觀磊聽濤》、《壺中天》等系列作品中,她將各種幾何形體直接磊磊落落地布陳鋪排,顯現(xiàn)出對物象“有意味的形式”的新思考;她在以花卉為主題的一類作品中,將處于兩極的具象表現(xiàn)與抽象符號并陳,以一種略顯生硬的異質(zhì)元素介入,造成人們審美定勢的阻隔,從思維路徑來看,又不妨理解為藝術(shù)家力圖掙脫傳統(tǒng)羈絆、追求自由表達的無聲宣言。
梅開五福梅花石·Plum blossoms stone 宓冬瑩 68cm×65cm 2016年
宓冬瑩這些不同系列的作品,粗看似乎距離很大,缺乏聯(lián)系,其實內(nèi)在線索是明確的。一方面,從構(gòu)成思維來看,她在探尋對立統(tǒng)一的關(guān)系,花卉系列中具象與抽象的同構(gòu),花石系列中堅硬的石與柔媚的花合而為一,凡此種種超越常規(guī)的媾和方式,都體現(xiàn)出她“對立統(tǒng)一”的思維模式。更重要的一方面,是她所謂“物語”。在她的作品中,總是透出一種若隱若現(xiàn)的特殊“味道”,令人捉摸不定,亦揮之不去。這或許便是藝術(shù)家的“味象”所得,是物我融通的狀態(tài)。無論形象的明確與消解,形式的隱晦與凸顯,最終都與自我的情思、心境、狀態(tài)相接相同,成為精神在物象上的投射、心靈在視覺上的鏡像。這,也正是她的創(chuàng)作與傳統(tǒng)文化精神的內(nèi)在契合之處。想起臺灣林新居多年以前為《一味禪》所作的序言:《風花雪月本一味》?！皳?無非妙道”。抽象與具象、花與石、色與墨,沒有分別。萬般色相,百千畫法,殊途同歸。對于宓冬瑩來說,能夠遵從心靈,一任自然,才是她所追求的好狀態(tài)、高境界。
責任編輯：王星
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