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張書良,河南平頂山人,畢業(yè)于河南大學美術系油畫專業(yè),現(xiàn)為洛陽師范學院美術學院副教授。

多次在北京舉辦個展,油畫作品及論文散見于《美術大觀》、《美苑》、清華大學美術學院學報《裝飾》等期刊。油畫作品《礦工》入選第七屆全國美術作品展,油畫作品《黃河塬》榮獲河南省第十屆美術作品展銀獎,油畫作品《村口》榮獲2006年油畫學會會員展優(yōu)秀獎,油畫作品《油畫牡丹》榮獲2007年洛陽市首屆美術書法藝術大獎賽金獎。

博藝人物之張書良:中西合璧 精美絕倫
博藝人物之張書良
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博藝人物之張書良:中西合璧 精美絕倫
你的心鮮活了,你的心生動了,畫出來的畫自然也就鮮活生動了。

關注博藝人物,感悟藝術精神。觀眾朋友,大家好,歡迎收看本期的博藝人物。在我們看多了國畫寫意牡丹后,見到張書良油畫牡丹,頓覺眼前一亮??梢钥闯?,張書良有著扎實的基本功、精湛的寫實功夫和造型能力,嫻熟的油畫技法和架上的空間安排,表達著畫家特有的審美理念。他的油畫作品人見人愛,真正營造了雅俗共賞的藝術境界。

張書良,河南平頂山人,畢業(yè)于河南大學美術系油畫專業(yè),現(xiàn)為洛陽師范學院美術學院副教授。

張書良油畫牡丹作品.jpg

張書良油畫牡丹作品

博藝:請和我們談談您從事油畫牡丹研究和創(chuàng)作的感受和體會。

張書良:談不上研究,我覺著太學術了,也只是說一點自己的體會吧,還有經(jīng)歷。本來以為牡丹就是給它畫出來就行了,但是后來發(fā)現(xiàn)太難了,因為油畫牡丹一畫都俗,因為這種花太雍容華貴了。這個畫什么是好畫呀,典雅、儒雅。你追求雅就要失去一些人們所期待的那種富貴,所以這是我剛開始畫遇到的最大的難題。還有一個就是風格,究竟什么樣的風格,我看了大量的畫冊,拉圖爾的、馬奈的、雷諾阿的畫,我都看了很多,后來我想還是中西結合吧,用古典主義特有的構圖,那種靜謐的構圖和色調,加上19世紀油畫的寫實,那種對光和質感的表述,再用印象派那種明快的色彩,當然有很多朋友看到這個畫有很多中國的元素,比如一個青花瓷的花瓶、景泰藍、還有一個雕花的老桌子,還有一些淡淡的書法作為背景,這些東西我給它慢慢的植入到我的畫里,想形成一種中西結合的藝術特色和風格。

博藝:張老師,油畫和國畫有什么區(qū)別?那么,普通民眾應該如何去欣賞油畫?

張書良:國畫就是中國畫,中國人發(fā)明傳承的我們自己的文化;油畫是西方的,15世紀形成于歐洲的荷蘭,后來遍及了整個歐洲乃至今天的世界,它是一個大家都能聽的懂的一種繪畫語言。國畫它講究寫意,它審美的追求不再是照抄自然,它的審美追求就是追求神韻,氣韻生動,它是寫意的,不是寫實的,油畫是寫實的。用音樂來比較的話,油畫是西洋樂器,比如小提琴、鋼琴、交響樂;國畫呢,二胡、古箏、琵琶,這是國畫,它不太一樣。國畫比較注重詩書畫印,它是一個完整的整體,油畫注重背景,國畫不注重背景,國畫的背景就是留白,油畫的背景很講究。首先我們得知道什么是好畫,什么是好畫呢?齊白石說過一句話,這個畫妙就妙在似與不似之間,太似媚俗,不似欺世。什么叫媚俗,就是你畫的太像的話太直白了,不能給觀者那種遐想、想象的空間;如果不像的話,大家又看不懂,像是欺騙觀眾一樣,所以妙在似與不似之間,這個畫論不單單用在國畫上,油畫其實也是。什么是好畫?怎么去欣賞它呢?一個好畫,它首先是畫出來的,不是描出來的,它有很強的繪畫感,它可能有筆誤,就是我這一筆畫錯了,但是這種痕跡就是讓人感覺它是畫出來的,這是我們所要追求的,同時它要放松,它要有文化內涵,文化特色,這才是一個好畫。

博藝:您從事油畫牡丹研究和創(chuàng)作這么多年來,有沒有帶過學生?

張書良:我倒是有一個學生,他不是我們在校的學生,他是一個殘疾的學生,小學該升初中的時候,他可能先天性的有一些脊椎上的問題,在做手術的時候手術失敗了,后來沒有辦法,它喜歡畫畫,就開始畫畫。記得在他18歲的時候,我去縣里,經(jīng)朋友介紹認識,我就開始教他,剛開始教素描,后來教風景、牡丹。我就告訴她,技法、技術上的東西就這么多,你得練,最主要的是用心在畫畫,用心去畫畫,用心去做人。我跟他說要真誠,畫要真誠,人也要真誠,這是我畫畫的追求,也是我做人的追求。

博藝:謝謝張老師能在繁忙的教學和研究中抽出寶貴時間接受我們的采訪。

讀張書良油畫作品:中西文化的完美契合
西畫的寫實性決定了作品畫之有物,而不是中國畫寫意的“胸有成竹”。

一朵花,讓一座城為之瘋狂,這是牡丹。

“花開花落二十日,一城之人皆若狂?!碧拼娙税拙右诪槲覀兠枋隽水敃r的盛況。如今,連續(xù)舉辦31屆的中國洛陽牡丹文化節(jié)更是吸引了中外賓朋來洛賞花游玩。

一幅畫,讓看過的所有人為之叫好,這是油畫牡丹。

四場展覽,場場令人震撼,這是2013年春夏之交在洛陽師范學院、洛陽市藝術研究院弘文館、洛陽美術館、洛陽理工學院先后舉辦的同一人的作品展。

這就是張書良油畫牡丹作品展。

在看慣了國畫寫意牡丹后,見到張書良油畫牡丹的人,頓覺眼前一亮。原來牡丹還可以這樣畫,而且畫得如此生動、鮮活、燦爛。

張書良油畫牡丹作品2.jpg

張書良油畫牡丹作品

油畫牡丹張書良研究探索了20多年,用純西畫的技法,表現(xiàn)中國元素的內容,中西合璧,精美絕倫。他是在用心畫洛陽牡丹,那種令人震撼的創(chuàng)作方法,把油畫牡丹發(fā)揮到極致,讓人心折。

西畫的寫實性決定了作品畫之有物,而不是中國畫寫意的“胸有成竹”。

眼前是一幅油畫牡丹,棕色藤編幾案之上,青花瓷瓶內九朵插花牡丹或紅或粉或紫或白恣肆地開放著,三四粒紅櫻桃靜靜地陪伴在青花瓷旁,黑色墊子上絲絲黃色花芯異常清晰??梢韵胍?,畫家在繪畫的過程中,有黃色花芯落下,認真的畫家觀察到這細微的變化,并把這變化表現(xiàn)在他的作品中。而青花瓷上的山水畫,又增添了畫中畫的效果。這就是西畫的寫生功夫。

不論中國畫,還是西洋畫,其作品中都蘊涵著畫家的思想或情感。所以,西畫的寫實,也不是原物的照搬或模仿,它是畫家的藝術作品,幫助觀賞者解讀現(xiàn)實中的缺憾和平庸。

張書良說,國畫就好比是民族樂器,油畫就好比是西洋樂器,沒有扎實的基本功,不經(jīng)過扎實的訓練,都是很難有成就的。它需要良好的心態(tài),需要時間的磨礪。

面對一幅幅油畫牡丹,如同打開了一扇扇窗口,它是通向畫家心靈深處的通道。幾案、臺布、花瓣、瓷瓶、書法等,都是精心思考后的布局,這時的牡丹已不是原來意義上的自然之花,每個觀賞者都有不同的解讀,那是藉由觀賞者的個人經(jīng)驗而作出的判斷,或雍容富貴,或花中之王,或獨領風騷,或總領群芳。正如清代石濤所言“山川使予代山川而言也”。張書良對畫展命名為“國之色語”,實則是畫家為其油畫牡丹之代言也,它是畫家創(chuàng)作過程與牡丹交流、溝通后的升華。

不論國畫還是油畫,畫俗容易畫雅難。用純西畫的技法畫中國的牡丹,尚沒有可資借鑒的成功作品和教材。但張書良在俗和雅之間找到了一個比較恰當?shù)钠鹾宵c,油畫牡丹的明暗、光影處理的簡潔明快,精細的筆法表現(xiàn)出瓷瓶、幾案、牡丹花及葉的形狀、質感和光感,畫面營造出一種單純、樸素、寧靜的美,牡丹艷而不俗,儀態(tài)端莊,風韻依然。

精心研習油畫40多年,風景、人物、靜物均涉列。

張書良油畫《大提琴》.jpg

張書良油畫《大提琴》

靜物油畫《大提琴》是張書良作品中的精品。寫實手法細膩,畫面既充滿了一種特定的時代氣息,又帶有古典主義的情懷。大提琴斜靠在一張搭著軟緞被面的老式木椅上,燭臺、高腳酒杯、樂譜、報紙,細微到可以感受紙張、玻璃、金屬、軟緞的不同質地。它并不是無生命物品的簡單復制,作者在描繪它們時,已經(jīng)傾注了自己的情感在里面,由此形成意境,進而讓這種意境感染、影響觀者,引起觀者的共鳴。

看上去像是一位大提琴手的琴房。那張隨意扔在地上的《河南日報》是打開時間的記憶之“窗”,軟緞被面標明了特定的年代,而西式燭臺和高腳酒杯的置入,則打破了時空界限,中西元素在不大的布面油彩中得以完美契合。架上展開的樂譜,一個個音符似在舞動,《夢幻曲》、《天鵝》、《夏日最后的玫瑰》、巴赫的大提琴組曲、貝多芬的大提琴奏鳴曲等一首首美妙絕倫的大提琴曲回響在琴房,讓觀畫者仿佛走進了低回悠揚的大提琴的世界,遭遇一次美麗的邂逅。

大提琴對于張書良來說只是一種喜歡,自己并不會演奏。但他卻把自己的喜歡用油畫形式表現(xiàn)出來,那種過去與當下的感受,通過精湛的西畫技法,實現(xiàn)了古典與現(xiàn)實的結合,既有西方經(jīng)典品質,又兼具東方風韻。

張書良油畫的典雅特質吸引了眾多收藏者,其中不乏外國友人。這幅《大提琴》就被美國人Elyn收藏了。曾在中央電視臺《希望英語》欄目工作的Elyn非常喜愛中國文化。這次為了《大提琴》能夠出現(xiàn)在張書良的畫展上,她專程從上海把畫帶回了洛陽。

本來張書良只是希望《大提琴》的收藏者寄來一張能夠出版用的圖片,和其它作品集結出版,算是對自己走過的藝術之路作個小結。再次見到原作,難掩他激動復雜的心情。他突然想到最好用現(xiàn)在的油畫牡丹來換回這幅《大提琴》,作品斷斷續(xù)續(xù)用時兩年才完成,這里面有他在特定年代的美好記憶,這個想法很快得到Elyn的欣然同意。

不難看出,張書良有著扎實的基本功、精湛的寫實功夫和造型能力,嫻熟的油畫技法和架上的空間安排,表達著畫家特有的審美理念。他的油畫作品令專業(yè)和非專業(yè)人士都拍案叫絕,真正營造了雅俗共賞的境界。

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